المحكم والمحيط الأعظم

(١)

٣ ص

(٢)

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٦١٣

وأنْت لا تَنْهَرُ حَظّا واسِلاً [١]

مقلوبه : و ل س

* والوَلْسُ : الخِيَانَةُ ، ومنه قوله : لا يُوَالِس ولا يُدَالِس.

* ووالَسَهُ : خادَعَه.

* والوَلْسُ : السُّرْعة.

* ووَلَسَتِ الناقَةُ وَلَسَانًا ، فهى وَلُوسٌ : أَسْرَعَتْ.

وقيل : الوَلَسَان : سَيْرٌ فَوْقَ العَنَق ، والإِبل يُوَالِسُ بعضُها بعضًا فى السَّيْر.

السين والنون والواو

س ن و

* سَنَتِ النارُ تَسْنُو سَنَاءً : عَلَا ضَوْءُها.

* والسَّنَا مقصورٌ : ضَوْءُ النار والبَرق ، وفى التنزيل : (يَكادُ سَنا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ) [النور : ٤٣] وأنشد سيبويه :

ألم تَرَ أنِّى وابنَ أَسْوَدَ ليلةً

لَنَسْرِى إلى نارَيْنِ يَعْلُو سَناهُما [٢]

* وسَنَا البَرْقُ : أضَاءَ ، قال تَمِيمُ بن مُقْبلٍ :

بِجَوْنِ شآمٍ كلما قُلْتُ قد وَنَى

سَنَا والقوارِى الخُضْرُ فى الدَّجْنِ جُنَّحُ [٣]

* وأَسْنَى النارَ : رَفَع سَنَاها.

* واسْتَنَاها : نَظَر إلى سَنَاها ، عن ابن الأعرابى ، وأنشد :

ومُسْتَنْبَحٍ يَعْوِى الصَّدَى لِعُوائِه

تَنَوَّر نارِى فاسْتَناهَا وأَوْمَضَا [٤]

أومَضَ : نَظَرَ.

* وأَسْنَى البَرْقُ : سَطَع.

* وسَنَا إلى مَعَالِى الأُمُور سَنَاءً : ارتفع.

* وسَنُوَ فى حَسَبِه سَنَاءً ، فهو سَنِىٌ : ارْتَفَع.

فأما قراءة من قرأ : يكاد سناء برقه ممدودًا ، فَلَيْس السَّنَاءُ ممدودًا لغة فى السَّنَا

[١] الرجز لرؤبة فى لسان العرب (وسل) ؛ وتاج العروس (وسل).

[٢]البيت للشمردل بن شريك اليربوعىّ فى شرح أبيات سيبويه (٢ / ١٤١) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (سنا).

[٣] البيت لتميم بن مقبل فى ديوانه ص ٣١ ؛ ولسان العرب (سنا) ، (قرا) ؛ وتاج العروس (قرى).

[٤] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ومض) ، (سنا) ؛ وتاج العروس (ومض) ، (سنو).