وجدناه فى المُصَنّف بخَطِّ على بن حَمْزة كَرِيَاسِ السَّيْف ، غير مهموز ، فلا أَدْرِى أهو تَخْفِيفٌ أم الكلمة إنما هى من الياء. وأَعِدْ عَلَىَّ كلامَك من رَأْسٍ ومن الرَّأْسِ ، وهى أَقَلّ اللُّغَتَيْن ، وأَبَاها بَعْضُهم. وبَنُو رَأْس : قَبِيلةٌ.

مقلوبه : أ ر س

* الإِرْسُ : الأَصْلُ.

* والأَرِيسُ : الأَكَّار ، عن ثعلب. وفى كتاب معاوية ، رحمه‌الله : لأَرُدَّنَّكَ إرِّيسًا كما كنت تَرْعَى الخَنَانِيصَ.

* والإِرِّيسُ : الأمير ، عن كُراعٍ : حكاه فى باب فِعِّيلٍ ، وعَدَلَه بإبِّيلٍ ، والأصل عنده رِئِّيس من الرِّياسة فقلبت.

* والمُؤَرَّسُ : المُؤَمَّر.

* وأَرْأسَةُ بن مُرِّ بن أُدٍّ : مَعْرُوفٌ.

[١] البيت للمخبّل السعدى فى ديوانه ص ٣١٠ ؛ ولسان العرب (رأس) ، (عين) ، (رها) ؛ وتاج العروس (عين) ؛ معجم ما استعجم ص ٧٧٩ ؛ (شبرمان).

[٢] البيت لأمية بن أبى عائذ الهذلى فى لسان العرب (رأس) ، (عرك) ؛ وتاج العروس (رأس) ، (عرك).

[٣]البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ١٨٦ ؛ ولسان العرب (رأس) ، (شسف) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ١٢ ، ١٣ / ٦٥) ؛ تاج العروس (رأس) ، (شسف) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ضبن) ؛ والمخصص (٨ / ٩٤) ؛ وتاج العروس (ضبن). ويروى صدره : *ثم اصطبنت سلاحي تحت مغرضها*. وفيه القافية (إذ شسفا) مكان (إذا شفا).