* والصَّريمُ ، والصَّريمةُ : القِطعةُ المُنْقطعةُ من مُعْظَمِ الرَّمْلِ. وصَرِيمةٌ من غضاً وسَلَمٍ وأَرْطًى ونَخْلٍ ، أى : قِطْعةٌ. وصِرْمةٌ من أَرْطًى وسَمُرٍ كذلك.

* والصَّرِيمُ : الصُّبْحُ ، لانْقطاعِهِ عن اللَّيْلِ. والصَّريمُ : الليلُ لانقطاعِه عن النهارِ ، والقطعةُ منه صَرِيمٌ ، وصَرِيمةٌ ، الأولى عن ثعلبٍ قال تعالى : (فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ) [القلم : ٢٠] أى : احْترقتْ فصارت سَوْداءَ مثلَ الليلِ ؛ وقال بِشْر بن أبى خازمٍ :

فَبَاتَ يقولُ أَصْبِحْ لَيْلُ حتى

تَكَشَّفَ عن صَرِيمَته الظَّلامُ [١]

* والصِّرْمَةُ : القطعةُ من الإِبِلِ ، قيل : هو ما بين العِشرين إلى الثلاثين ، وقيل : ما بين الثلاثين إلى الخَمْس والأربعين ، وقيل : هى ما بين العَشرة إلى الأربعين ، وقيل : ما بين عشر إلى بِضْع عشرةَ. والصِّرْمةُ : القطعة من السَّحابِ ، قال النَّابِغةُ :

وهَبَّتِ الرِّيحُ من تِلْقاءِ ذى أُرُكٍ

تُزْجِى مع الليلِ من صُرَّارِها صِرَمَا [٢]

* ورجلٌ مُصْرِمٌ : قليل المالِ مِنْ ذلك. والأصْرَمُ : كالمُصْرِم ، قال :

ولقد مَرَرْتُ على قَطِيعٍ هالكٍ

من مالِ أَصْرَمَ ذى عِيالٍ مُصْرِمِ [٣]

يعنى بالقطيعِ هنا السَّوْطَ ، أَلا تَراهُ يقولُ بعد هذا :

مِنْ بَعْدِ ما اعْتلَّتْ علىَّ مَطِيَّتِى

فأَزَحْتُ عِلَّتَها فَظَلَّتْ تَرْتَمِى [٤]

يقول أَزَحْتُ عِلَّتَها بِضَرْبِى لها به ، وقول أبى سهمٍ الهُذَلىِّ :

أَبُوكَ الذى لم يُدْعَ من وُلْدِ غَيرِه

وأنْتَ به من سائرِ الناس مُصْرِمُ [٥]

مُصْرِمٌ ، يقال : ليس لك أبٌ غيرُه ولم يَدْعُ هو غَيْرَك ، يَمْدَحُه ويذكِّرُه بالبِرِّ. ويُقال : كَلأٌ

[١]البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ٢٠٥ ؛ ولسان العرب (صرم) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ١٨٥) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٢٦٨) ؛ وتاج العروس (صبح) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٣ / ٢٦٢).

[٢]البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٦٣ ؛ ولسان العرب (أرل) ، (صرم) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٣٤٥) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٢٦٩) ؛ وتاج العروس (أرل) ، (صرم) ؛ وكتاب العين (٧ / ١٢١) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ١٠٦٨. وفيه : (أُرُلٍ) مكان (أُرُكٍ) ، (صُرَّادِها) مكان (صُرَّارِها).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (صرم) ؛ وتاج العروس (صرم).

[٤] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (صرم) ؛ وتاج العروس (صرم).

[٥] البيت لأبى سهم الهذلى فى لسان العرب (صرم).