* الصَّرْدُ ، والصَّرَدُ : البَرْدُ ، وقيل : شِدَّتُه. صَرِدَ صَرَداً ، فهو صِرِدٌ ، وقَوْمٌ صَرْدَى. ويَوْمٌ صَرِدٌ ولَيْلةٌ صَرِدَةٌ : شَديدةُ البَرْدِ.

* ورَجُلٌ مِصرادٌ : لا يَصْبِرُ على البرْدِ.

* والصُّرَّادُ : رِيحٌ باردةٌ مع نَدًى. ورِيحٌ مِصْرادٌ : ذات صَرَدٍ أو صُرَّادٍ عن ابنِ الأعرابىِّ وأنشد :

إذا رأَيْنَ حَرْجَفاً مِصْراداً

ولَّيْنَها أكْسِيَةً جِياداً [١]

* والصُّرَّادُ ، والصُّرَّيْدُ : سحابٌ باردٌ نَدىٌّ تَسْفِرُه الرِّيح.

* والصَّريدَة : (النَّعجةُ) التى أَنْحَلَها البَرْدُ وأَضَرَّ بها ، عن ابنِ الأعرابىِّ ، وأَنشدَ :

لَعَمْرُكَ إنِّى والهِزَبْرَ وعارِماً

وثَوْرَةَ عِشْنَا فى لُحُومِ الصَّرائِدِ [٢]

ويُرْوَى : فيَا لَيْتَ أَنِّى والهِزَبْرَ.

* وأرضٌ صَرْدٌ : باردة ، والجمعُ صُرودٌ.

* وصَرِدَ عن الشىءِ صَرَداً ، وهو صَرِدٌ : انْتَهَى.

* وجيْشٌ صَرَدٌ وصَرْدٌ : تَراهُ من تُؤَدَتِه كأنه جامِدٌ وذلك لكَثْرَتِهِ ، وهو معنى قولِ النابِغَةِ الجَعْدِىِّ :

بأَرْعَنَ مِثْلِ الطَّوْدِ تَحْسَبُ أنَّهم

وُقُوفٌ لِحاجٍ والرِّكابُ تُهَمْلِجُ [٣]

* والتَّصْرِيدُ : سَقْىٌ دُونَ الرَّىِّ ، وقد صَرَّدَه.

* وصرَّدَ العَطَاءَ : قَلَّلهُ.

* والصَّرْدُ : الطَّعْنُ النافِذ.

* وصَرِدَ الرُّمْحُ والسَّهْم صَرَداً : نَفَذَ ، وصَرَدَه هو ، وأصْرَدَهُ ، والصَّرْدُ والصَّرَدُ : الخَطَأُ فى الرُّمْحِ والسَّهْم ونحوِهما ، فهو على هذا ضِدٌّ. والصَّرْدُ : الخالصُ من كُلِّ شىءٍ.

* والصَّرَدُ : طائرٌ فوق العُصْفورِ ، وقول أبى ذُؤَيبٍ :

[١] الرجز بلا نسبة فى أساس البلاغة (صرد).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (صرد) ؛ وتاج العروس (صرد).

[٣] البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ١٨٧ ؛ ولسان العرب (صرد) ؛ وتاج العروس (صرد).