المحكم والمحيط الأعظم

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٤١

إنى غَرِضْتُ إلى تَناصُفِ وجْهِها

غَرَضَ المُحِبِّ إلى الحَبِيبِ الغائبِ [١]

قيل معناه : خِدْمةُ وَجْهِها بالنَّظَرِ إليه ، وقيل : إلى محاسِنِه التى تَقَسَّمَتِ الحُسْنَ فَتَناصَفَتْهُ ، أى أَنْصَفَ بعضُها بعضاً فاسْتَوتْ فيه.

* ورَجُلٌ مُنْصِفٌ : مُتَساوِى المَحاسِنِ.

* والمَنَاصِفُ : أَوْدِيةٌ صِغارٌ.

* والنَّواصِفُ : صُخورٌ فى مَناصِفِ أسنَادِ الوادِى. والنّواصِفُ : مَجارِى الماءِ فى الوادِى ، واحدتُها ناصِفةٌ.

* والناصِفَة : الأرضُ التى تُنْبِتُ الثُّمَامَ وغيرَه. وقال أبو حنيفةَ : الناصِفَةُ : موضِعٌ مِنْباتٌ يَتَّسِعُ من الوادِى ، قال الأَعْشَى :

كَخَذُولٍ تَرْعَى النَّواصِفَ من تَثْ

لِيثَ قَفْراً خَلا لَها الأَسلاقُ [٢]

وقيل : النواصِفُ : أماكنُ بين الغِلَظ واللِّينِ ، وأنشد قولَ طَرفةَ :

كأَنَّ حُدُوجَ المالِكيَّةِ غُدْوَةً

خلايا سَفِينٍ بالنَّواصِفِ مِنْ دَدِ [٣]

وقيل : النَّواصِف : رِحابٌ من الأرضِ. وناصِفةُ : موضعٌ ، قال :

بِناصِفَةِ الجَوَّيْنِ أو بمُحَجِّرِ [٤]

مقلوبه : ن ف ص

* أنْفَصَتِ النَّاقةُ والشاةُ بِبَوْلها : دَفَعَتْ به دُفَعاً.

* والنُّفَاصُ : داءٌ يأخذُ الغَنَمَ فَتَنْفِصُ بأَبْوالِها حتى تَمُوتَ.

* وأنْفَصَ فى الضّحِكِ : أكْثرَ منه.

* والمِنْفَاصُ : الكثيرةُ الضِّحِكِ.

* وأنْفَصَ بِنُطْفَتِه : خَذَفَ ، هذه عن اللحيانىِّ.

[١]البيت لابن هرمة فى ديوانه ص ٧٢ ؛ ولسان العرب (غرض) ، (نصف) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٧ ، ١٢ / ٢٠٥) ؛ وتاج العروس (غرض) ؛ ولابن الرقاع فى تاج العروس (نصف) ؛ وبلا نسبة فى مجمل اللغة (٤ / ٣٧) ؛ والمخصص (٣ / ١٤).

[٢]البيت للأعشى فى ديوانه ص ٢٥٩ ؛ ولسان العرب (ثلث) ، (نصف) ، (سلق) ؛ وكتاب العين (٥ / ٧٧) ؛ والمخصص (١٠ / ١٢٦) ؛ وتاج العروس (ثلث) ، (سلق).

[٣] البيت لطرفة فى ديوانه ص ٢٠ ؛ ولسان العرب (نصف) ، (خلا) ، (ددا) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ها).

[٤] الشطر بلا نسبة فى لسان العرب (نصف) ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٩٣.