المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٢٦٦
|
إلى هاجسٍ من آلِ ظَمْيَاءَ والَّتى |
أَتَى دُونَها بابٌ بِصِرِّينَ مُقْفَلُ [١] |
* والصَّرْصَرُ ، والصُّرْصُرُ ، والصُّرْصُورُ : دُوَيْبّةٌ.
* والصَّرْصُور : العِظام من الإِبلِ.
* والصَّرْصورُ : البُخْتِىُّ من الإِبِلِ ، أو وَلَدُه ، والسِّينُ لغةٌ.
* والصَّرْصَرُ : إنِيَّةٌ من الإِبلِ التى بَيْن البَخَاتِىِّ والعِراب ، وقيل : هى الفَوَالِجُ.
* والصَّرْصرانُ ، والصَّرْصَرَانِىُ : ضَرْبٌ من سَمَكِ البَحْرِ أمْلَسُ.
مقلوبه : ر ص ص
* رَصَ البْنيانَ يَرُصُّه رَصّا فهو مَرْصُوصٌ ورَصيصٌ ، ورَصَّصَه ورَصْرَصَهُ : أحْكَمَهُ وجَمَعَه ، وكُلَّ ما أُحكِمَ وضُمَّ فهو رَصٌ ، وفى التنزيل : (كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ) [الصف : ٤]. وتراصَ القَوْمُ : تَضَامُّوا.
* والرّصصُ ، والرِّصاصُ ، والرَّصاص : من المَعْدنياتِ ، مُشْتَقٌّ من ذلك لِتَداخُلِ أجْزائِه. والرِّصاصَة ، والرَّصَاصَةُ : حِجَارَةٌ لازِمةٌ لما حَوَالَىِ العيْن الجارِيةِ ، قال النابغةُ الجَعْدِىُّ :
|
حِجارَةُ قَلْتٍ بِرَصْرَاصَةٍ |
كُسِينَ غِشَاءً من الطُّحْلُبِ [٢] |
ويُرْوَى بَرَضْراضَةٍ ، وقد تقدَّم. والرَّصُوص فى الأسنان : كاللَّصَصِ. رَجُلٌ أَرَصُ وامْرأةٌ رَصَّاء.
* والرَّصَّاء ، والرَّصُوصُ من النِّساءِ : الرَّتْقاءُ.
* ورَصَّصَتِ المرأةُ : إذا أَدْنَتْ نِقَابَها حتى لا يُرَى إلا عَيْناها ، كوَصْوَصَتْ.
الصاد واللام
ص ل ل
* صَلَ يصِلُ صَلِيلاً ، وصَلْصَلَ صَلْصَلَةً ومُصَلْصَلاً ، قال :
كأنَّ صَوْتَ الصَّنْجِ فى مُصَلْصَلِه [٣]
ويجوزُ أن يكونَ مَوْضِعاً للصَّلْصَلةِ.
* وصلَ اللِّجامُ : امْتدَّ صَوْتُه ، فإن توهَّمْتَ تَرْجِيعَ صَوْتٍ قُلْتَ صَلْصَلَ وتَصَلْصَل.
[١] البيت للأخطل فى ديوانه ص ١٥٥ ؛ ولسان العرب (صرر) ؛ وتاج العروس (صرر).
[٢]البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ٢٠ ؛ ولسان العرب (صرر) ؛ وكتاب العين (٧ / ٨٤) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ١١١) ؛ وكتاب الجيم (١ / ٢٩٨) ؛ وتاج العروس (رصص).
[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (صلل) ؛ وتاج العروس (صلل).