المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٣٧
* وأَلْمَصَ الكَرْمُ : لانَ عِنَبُه.
* واللامِصُ : حافظُ الكَرْمِ.
* وتَلَمُّصُ : اسمُ موضعٍ ، قال الأَعْشَى :
|
هل تَذْكُرُ العَهْدَ فى تَلَمُّصَ إذ |
تَضْرِبُ لى قاعداً بها مَثَلا [١] |
مقلوبه : م ل ص
* أمْلَصَتِ المرأةُ والناقةُ ، وهى مُمْلِصٌ ومَلِيصٌ.
* ومَلِصَ الشىءُ من يَدِى مَلَصاً ، فهو أمْلَصُ ، ومَلِصٌ ، ومَلِيصٌ ، وأمْلَصَ وتَمَلَّصَ : زَلَّ انْسلالاً لَمَلاسَتِه ، وخص اللحيانىُّ به الرِّشَاءَ والعِنَانَ والحَبْلَ ، قال :
|
فَرَّ وأَعطانِى رشَاءً مَلِصَا |
كذَنَبِ الذِّئبِ يُعَدَّى هَبَصَا [٢] |
ويُرْوَى يُعَدَّى الهَبَصَا.
* وسَمكةٌ مَلِصَةٌ تزِكُّ عن اليَدِ لَمَلاسَتِها.
* ومَلْصٌ : اسمُ موضعٍ أنشد أبو حنيفة :
|
فما زالَ يَسْقِى بَطْنَ مَلْصٍ وعَرْعرا |
وأرضَهُما حتى اطْمأنَّ جَسِيمُها [٣] |
أى حتى انْخفضَ ما كان منها مُرْتَفِعاً.
* وبنُو مُلَيْصٍ : بطنٌ.
الصاد والنون والفاء
ص ن ف
* الصِّنْف ، والصَّنْف : الضَّربُ من الشىءِ ، والجمعُ أَصنافٌ وصُنوفٌ.
* وصنَّفَ الشىءَ : ميَّز بعضَه من بعضٍ.
* والصِّنْفُ : الصِّفَةُ.
[١]البيت للأعشى فى ديوانه ص ٢٨٧ ؛ ولسان العرب (لمص) ؛ وتاج العروس (لمص) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (حلل) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ٣٤٥) ؛ وكتاب العين (٣ / ٢٦) ؛ وفيه : (تنمص) مكان (تلمص).
[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ملص) ، (هبص) ؛ وتاج العروس (ملص) ، (هبص) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٣٥٠ ، ٦ / ٣٠) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ١١٤ ؛ ١٢ / ٢٠١) ؛ والمخصص (١٢ / ١١٢ ، ١٥ / ١٩٦).
[٣] البيت للأخطل فى ديوانه ص ١٢٩ ؛ ولسان العرب (جسم) ؛ وتاج العروس (جسم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ملص) ؛ وتاج العروس (ملص) ؛ وفيه : (بطن خبت وعرعر) مكان (بطن ملص وعرعراً).