لما لقِينا بالفَلاةِ أَوْسا		لم أدْعُ إلا أَسْهُمًا وقَوْسا
وما عَدِمْتُ جُرْأَةً وكَيْسا		ولو دَعَوْتُ عامِرًا وعَبْسَا
أَصَبْتُ فيهم نَجْدَةً وأُنْسا [١]

* وأُوَيْسٌ كذلك ، حَقَّرُوه مُتَفَئِّلِين أنهم يقدِرُون عليه. وقوله :

لِى كلَّ يَوْمٍ مِنْ ذُؤالَهْ		ضِغْثًا يَزِيدُ على إبالَهْ
فَلأَحْشأَنَّكَ مِشْقَصًا		أَوْسًا أُوَيْسُ من الهَبَالَهْ [٢]

أَوْسًا ، أى : عِوَضًا ، ولا يَجُوزُ أن يَعْنِىَ الذِّئْبَ وهو يخُاطِبُه ، لأن المُضْمرَ المُخاطَبَ لا يجوزُ أن تُبْدل منه شيئًا ؛ لأنه لا يُلْبَسُ مع أنه لو كان بَدَلاً لم يكن لمن مُتَعَلَّقٌ ، وإنما ينتصب أَوْسًا على المصدر بفعْلٍ دَلَّ عليه قوله : « لأَحْشَأَنَّك » ، كأنه قال : لأَءُوسنَّكَ أَوْسًا ، وأما

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (أوس) ؛ وتاج العروس (أوس) ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ١٥٢) ؛ وكتاب العين (١ / ٢٣٢).

[٢]البيتان لأسماء بن خارجة فى لسان العرب (حشأ) ، (أوس) ؛ وتاج العروس (حشأ) ، (هبل) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٥ / ١٣٨) ؛ والمخصص (٨ / ٦٦).

والأول منهما لأسماء بن خارجة فى لسان العرب (أبل) ، (ذأل) ؛ وتاج العروس (أبل) ، (ذأل) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٣٨٠ ، ١٠٢٧ ؛ والمخصص (١٣ / ١٧٧).

والثانى منهما لأسماء بن خارجة فى لسان العرب (هبل) ؛ وتاج العروس (صيق) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٦ / ٣٠٧ ، ١٣ / ١٣٨) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٦٥).