المحكم والمحيط الأعظم

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٥٩٨

السين والدال والواو

س د و

* سَدَا بِيدَيْه سَدْوًا ، واسْتَدَى : مَدَّ بها ، قال :

سَدَا بَيدَيْه ثم أَجَّ بسَيْرِه

كأجِّ الظَّلِيم من فَتِيصٍ وكالِبِ [١]

وأنشد ابنُ الأعرابىِّ :

ناجٍ يُعَنِّيهِنَّ بالإِبعاطِ

إذا اسْتَدَى نَوَّهْنَ بالسِّياط [٢]

يقول إذا سَدَى هذا البعير حَمَل سَدْوَه هَؤلاء القوم على أن يَضْرِبُوا إِبِلَهُم ، فكأنَّهُنَّ نَوَّهْنَ بالسِّياط لَمَّا حَمَلْنَهم على ذلك.

وقال ثعلب : الرِّواية : يُغَنِّيهِنَّ.

وقوله :

يا رَبِّ سَلِّم سَدْوَهُنَ اللَّيْلَهْ

ولَيْلَةً أُخْرَى وكُلَّ لَيْلَهْ [٣]

إنما أراد سَلِّمْهُنَّ وقَوِّهِنَّ ، لكن أَوْقَع الفِعْل على السَدْوِ ؛ لأن السَدْوَ إذا سَلِم فقد سَلِم السادِى.

* وناقةٌ سَدْوٌ : تَمُدُّ يَدَيْها فى سَيْرِها ، وتَطْرَحُهما ، وأنشد :

مائِرَة الرجْلِ سَدُوٌّ باليَدِ [٤]

* والسَّدْوُ : رُكوبُ الرأسِ فى السَّيْرِ ، يكون فى الإِبِل والخَيْلِ.

* وسَدْوُ الصِّبيان بالجَوْزِ واسْتِدَاؤهم : لَعِبُهُم به ، وهو منه.

* وسَدَا سَدْوَ كذا : نَحَا نَحْوه. وخَطَب الأَمِيرُ فما زَال على سَدْوٍ واحدٍ ، أى : على نَحْوٍ واحدٍ ، من السجع ، حكاه ابن الأعرابى.

[١]البيت لركاض الدبيرىّ فى لسان العرب (كلب) ؛ وتاج العروس (كلب) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (أجج) ، (سدا) ؛ ومجمل اللغة (١ / ١٤٥) ؛ والمخصص (٧ / ١٠٧) ؛ وتاج العروس (أجج) ، (سدى).

[٢]الرجز لرؤبة فى ديوانه ٨٧ ؛ ولسان العرب (سدا) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٤٠) ؛ وتاج العروس (أبط) ، (بعط) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (بعط) ، (سدا) ؛ وتاج العروس (سدا).

[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (سدا) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٣١ ، ١٠٥٠ ؛ وتاج العروس (سدى).

[٤]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (سدا) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٣٨) ؛ وتاج العروس (سدا).