المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٦٦
|
لها رِجْلٌ مُجَبَّرةٌ بِخُبٍ |
وأُخْرَى ما يُسَتِّرُها أُجاحُ [١] |
وقد انْسَتَرَ ، واسْتَتَرَ ، وتَسَتَّرَ ، الأولى عن ابن الأعرابىِّ.
* والسِّتْر : ما ستَرْتَه به ، والجمع أستَارٌ ، وسُتُورٌ ، وسُتُرٌ.
* والسَّتْرَةُ ، والمِسْتَرُ ، والسِّتَارةُ ، والإِسْتَارةُ : كالسِّتْرِ.
وفى الحديث : « أيُّما رَجُلٍ أَغْلقَ على امْرأةٍ باباً وأَرْخَى إِستارَةً فقد تمَّ صَداقُها » [٢].
ولم نَسْمع الإِستارَةَ إلا فى هذا الحديث.
* والسِّتْر : العَقْلُ ، وهو من ذلك. وقد سَتُرَ سَتْراً فهوَ سَتِيرٌ ، والجمع سُتَراءُ. وامرأةٌ سَتِرةٌ ، وسَتيرَةٌ ، وسَتِيرٌ : حَيِيَّة ، والجمع سَتائِرُ ، وأراها جَمْعَ سَتِيرٍ وسَتِيرةٍ ، فأمَّا سَتِرةٌ فلا تُجْمَعُ إلا جمع السَّلامَة على ما ذهب إليه سيبويه فى هذا النحْوِ.
* والسَّتَرُ : التُّرْسُ ، قال كُثَيِّرُ بن مُزَرِّدٍ :
بَيْن يَدَيْه سَتَرٌ كالغِرْبالِ [٣]
* والأسْتارُ من العَدَدِ : الأرْبَعَةُ ، قال جَريرٌ :
|
إنَّ الفَرْزدقَ والبَعِيثَ وأُمَّهُ |
وأَبا البَعِيثِ لشرُّ ما إِسْتارِ [٤] |
* والسِّتارُ : موضِعٌ ، وهما ستارَانِ ، ويقال لهما أيضاً السِّتَارانِ.
* وسِتارةٌ : أرض ، قال :
|
سَلانى عَنْ سِتارَةَ أنَّ عِنْدى |
بهَا عِلْماً فمَنْ يَبْغِى القِرَاضَا |
|
|
يَجِدْ قوماً ذَوِى حَسَبٍ وحَالٍ |
كِراماً حيثُ ما حُبِسُوا مِحَاضَا [٥] |
مقلوبه : ت ر س
* التُّرْس من السِّلاح : المُتَوَقَّى بها ، وجمعُه : أَتْراسٌ ، وتِراسٌ ، وتِرسَةٌ ، وتُرُوسٌ ، قال :
كأنَّ شَمْساً نازعَتْ شُموساً
[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (خبب) ، (جبر) ، (ستر) ؛ وكتاب الجيم (١ / ٢١٩) ؛ وتاج العروس (خبب) ، (ستر).
[٢]أخرجه مالك فى الموطأ (٢ / ٦٥ ـ تنوير الحوالك) بنحوه عن عمر من قوله.
[٣] الرجز لكثير بن مزرد فى لسان العرب (ستر).
[٤]البيت لجرير فى ديوانه ص ٨٩٦ ؛ ولسان العرب (ستر) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٣٨٢) ؛ والمخصص (١٧ / ١٣٠) ؛ وأساس البلاغة (ستر) ؛ وتاج العروس (ستر).
[٥] البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (ستر) ، وتاج العروس (ستر). والثانى منهما فى لسان العرب (محض) ؛ وتاج العروس (محض).