المحكم والمحيط الأعظم

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٥٨

* وسَدِيفٌ وسُدَيْفٌ : اسمانِ.

مقلوبه : س ف د

* سَفِدَها يَسْفَدُها ، وسَفَدَها يَسْفِدُها سَفْداً وسِفاداً فيهما جميعاً : يكون فى الماشِى والطائرِ ، وقد جاء فى الشِّعر فى السَّابحِ.

* وأَسْفدْنِى تَيْسَكَ ، عن اللحيانىِّ ، أى أَعِرْنِى إيّاه ليُسْفِدَ عَنْزِى ، واستعارَه أميَّةُ بن أبى الصَّلْتِ للزَّنْدِ ، فقال :

والأَرضُ صيَّرها الإِلهُ طَرُوقَةً

للماءِ حتَّى كُلُّ زَنْدٍ مُسْفِدُ [١]

* والسَّفُودُ من الخَيْلِ : التى قُطع عنها السِّفادُ حتى تمَّت مُنْيَتُها ، ومُنْيَتُها عشرون يَوماً ، عن كُراع.

* وتَسَفَّدَ فَرسَهُ واسْتسْفدَها ، الأخيرة عن الفارِسِىِّ : رَكِبها من خلفٍ. والسَّفُو السُّفُودُ : حديدَةٌ ذات شُعَبٍ مُعَقَّفَة.

مقلوبه : د س ف

* الدُّسْفَانُ : شبهُ الرسول. كأنه يَبْغِى شيئاً ، ورواهُ الفارسىُّ : الدُّسْقان ، وقد تقدَّم.

وأقْبَلُوا فى دُسْفانِهِم ، أى خُمُرِهِم ، عن ثعلبٍ.

مقلوبه : ف س د

* الفَسادُ : نقيضُ الصَّلاحِ. فَسَدَ يَفْسُدُ ويَفْسِدُ ، وفَسُدَ فَسَاداً ، وفُسوداً ، فهو فاسِدٌ وفَسِيدٌ فيهما. وقومٌ فَسْدَى ؛ قال سيبويه : جَمَعُوه جَمْعَ هَلْكَى لِتَقَارُبِهما فى المَعْنَى. وأفْسَدةُ هُوَ واستفْسَدَ فلانٌ إلى فُلانٍ وتفاسَد. وتفاسَد القومُ : تَدابَرُوا وقَطَعُوا الأرْحامَ ، قال :

يَمْدُدْنَ بالثُّدِىِّ فى المَجاسِدِ

إلى الرّجالِ خَشْيَةَ التّفاسُدِ [٢]

يقول : يُخْرِجْنَ ثُدِيَّهُنَّ يقُلْنَ : نَنْشُدُكُمُ اللهَ إلا حَمَيْتُمونَا ، يُحَرِّضْنَ بذلك الرِّجالَ.

وقالوا : هذا الأمرُ مَفْسدةٌ لكذا ، أى فيه فَسادُه ، قال الشاعر :

إنَّ الشّبابَ والفَراغَ والجِدَهْ

مَفْسدةٌ لِلْعَقْلِ أىُ مَفْسدَهْ [٣]

[١] البيت لأمية بن أبى الصلت فى ديوانه ص ٢٣ ؛ ولسان العرب (سفد) ؛ وتاج العروس (سفد).

[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (فسد) ؛ وتاج العروس (فسد).

[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (فسد) ؛ وتاج العروس (فسد).