المحكم والمحيط الأعظم

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٤٩

ومما ضوعف من فائه ولامه

ص و ص

* رَجُلٌ صُوصٌ : بَخِيلٌ ، عن ابن الأعرابىِّ ، وأنشد :

صُوصُ الغِنَى سَدَّ غِناهُ فَقْرَه [١]

والعربُ تقولُ : ناقةٌ أَصُوصٌ عليها صُوصٌ. قد تقدّم.

* والصُّوصُ : المُنْفرِدُ بطَعامِه لا يُؤاكِلُ أحداً.

مقلوبه : و ص و ص

* وَصْوصَتِ الجاريةُ : إذا لم يُرَ مِنْ قِناعِها إلا عَيْناها.

* والوَصْواصُ : حَرْقٌ فى السِّتْرِ ونحوِه على قَدْرِ العَيْنِ يُنْظَرُ منه.

* والوَصْواصُ : البُرْقُعُ الصغيرُ.

* وبُرْقعٌ وَصْواصٌ : ضَيِّقٌ.

* والوَصَاوِصُ : مضَايقُ مخارجِ عَيْنَى البُرقعِ.

* وَصْوَصَ الرَّجُلُ عَيْنَه : صَغَّرها لِيَسْتَثْبِتَ النَّظَرَ.

باب الثلاثى المعتل

الصاد والدال والهمزة

ص د أ

* الصُّدْأَةُ : شُقْرةٌ تضْرِبُ إلى سَوادٍ. صَدِئ صدأ ، وهو أصْدَأُ ، والأُنْثَى صَدْآءُ وصَدِئةٌ.

وصَدِئَ الحديدُ ونحوهُ صَدَأَ ، وهو أَصْدَأُ : عَلاهُ الطَّبَعُ ، وهو الوَسَخُ.

* وكَتِيبةٌ صَدْآءُ : عِلْيَتُها صَدَأُ الحديدِ. ورَجُلٌ صَدَأُ : لَطِيفُ الجِسْمِ ، كصَدَعٍ ، ومنه حديثُ عمر فى ذِكْرِ علىٍّ رضى الله عنهما : « صَدَأٌ من حدِيدٍ » [٢] التفسير لشَمِرٍ حكاه الهروىُّ فى الغريبين.

* وصَدْآءُ : عينٌ عَذْبةُ الماءِ أو بِئْرٌ ، وفى المَثَلِ « ماءٌ ولَا صَدُآءَ » ، قال :

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (صوص) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٢٦٦) ؛ وتاج العروس (صوص).

[٢]ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ١٩) بلفظ : « صدع من حديد ».