المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٣٦
وقد صَمَل يَصْمُلُ صُمولاً.
* وصَمَلَ السِّقَاءُ والشَّجرُ صَمْلاً ، فهو صَمِيلٌ وصامِلٌ : يَبِسَ ، قال السَّلُولِىُّ :
|
تَرَى جازِرَيْه يُرْعَدانِ ونارَهُ |
عَلَيها عَدامِيلُ الهَشِيمِ وصَامِلُه [١] |
* والصِّمْلِيلُ : الضَّعيفُ البِنْيةِ. والصِّملِيلُ : ضَرْبٌ من النَّبتِ ، قال ابنُ دريدٍ : لا أقِفُ على حَدِّه ولم أسْمَعْه إلا من رَجُلٍ من جَرْمٍ قديماً.
* والمُصْمَئِلُ : المُنْتفِخُ من الغَضَبِ.
مقلوبه : م ص ل
* مَصَلَ الشىءُ يَمْصُل مَصْلاً ومُصُولاً : قَطَر. ومَصَلَتْ اسْتُه : قَطَرَتْ. والمَصْلُ ، والمُصَالَةُ : ما سالَ من الأَقِطِ إذا طُبِخ ثم عُصِر.
* والمُصَالة : ما قَطَر من الحُبِّ.
* ومَصَلَ اللَّبنَ يَمْصُلُه مَصْلاً : إذا وَضَعَه فى وعاءِ خوصٍ أو خِرَق حتى يَقْطُرَ ماؤُه.
* والمُصُولُ : تَمْييزُ الماءِ من اللَّبنِ.
* ولبنٌ ماصِلٌ : قليلٌ.
* وشاةٌ مُمْصِلٌ ، ومِمْصَالٌ : يَتزايَلُ لبنُها فى العُلْبةِ قبل أن يُحْقَنَ. والمُمْصِلُ من النِّساءِ : التى تُلْقِى ولدَها مضْغةً.
* والماصلةُ : المُضَيِّعَةُ لمَتاعِها وشَيْئِها.
* وأمْصَلَ مَالَه : أفسده ، قال :
|
لَعَمْرِى لقد أَمْصَلْتِ مَالِىَ كُلَّهُ |
وما سُسْتِ من شىءٍ فَرَبُّكِ ما حِقُهْ [٢] |
مقلوبه : ل م ص
* لَمصَ الشىءَ يَلْمِصُه لَمْصاً : لَطَعَهُ بإصْبَعِه كالعَسَلِ. واللَّمَصُ : الفالُوذُ ، وقيل هو كالفالوذِ ولا حَلَاوةَ له ، يأكلُه الصِّبيانُ بالبَصْرةِ بالدِّبْسِ.
* واللَّمْصُ : اللَّمْزُ. واللَّمْصُ : اغْتِيابُ الناسِ. ورَجُلٌ لَمُوصٌ : مُغتابٌ ، وقيل : خَدُوعٌ ، وقيل : مُلْتَوٍ من الكَذِبِ والنَّمِيمة.
[١]البيت لزينب بنت الطثرية فى لسان العرب (عدمل) ؛ وتاج العروس (صمل) ؛ وللعجير السلولى فى لسان العرب (صمل) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (عدل) ؛ والمخصص (١٠ / ١٩٨ ، ١١ / ١٧).
[٢]البيت للكلابى فى لسان العرب (مصل) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٢٠١) ؛ وتاج العروس (مصل) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٥ / ٣٢٨) ؛ والمخصص (٤ / ٣٢).