المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٢٠
وكنتُ إذا ما الحَبْلُ من خُلَّةٍ صَرَمْ [١]
قال سيبويه : وقالوا للصارِمِ صَرِيمٌ كما قالوا : ضَرِيبُ قِدَاحٍ للضاربِ. وصَرَّمَهُ فَتَصَرَّمَ ، وقيل : الصَّرْمُ المصْدَرُ والصُّرْمُ الاسْمُ.
* وصَرَمَه صَرْماً : قطعَ كَلامَهُ. وسيفٌ صارِمٌ وصَرُومٌ : بَيِّن الصَّرامة والصُّرُومةِ قاطعٌ لا يَنْثنى.
* وأمرٌ صَرِيمٌ : مُعْتَزَمٌ ، أنشد ابنُ الأعرابىِّ :
|
ما زالَ فى الحُوَلاءِ شَزْراً رائِغاً |
عند الصَّرِيمِ كرَوْغَةٍ من ثَعْلَبِ [٢] |
وصَرَمَ وَصْلَه يَصْرِمُه صَرْماً ، وصُرْماً على المَثَل. ورَجلٌ صارمٌ ، وصَرَّامٌ ، وصَرُومٌ ، قال لبيدٌ :
|
فاقْطَعْ لُبَانَةَ مَنْ تعرَّضَ وَصْلُهُ |
ولَخَيْرُ واصلِ خُلَّةٍ صَرَّامُها [٣] |
ويُرْوَى ولَشَرُّ ، وأنشد ابنُ الأعرابىِّ :
|
صَرمْتَ ولم تَصْرِمْ وأنت صَرُومُ |
وكيف تَصابى مَنْ يُقَال حَلِيمُ [٤] |
يعنى أنك صَرُومٌ ولم تَصْرِم إلا بعد ما صُرِمْتَ ، هذا قولُ ابن الأعرابىِّ ، وقال غيره : قوْلُه : ولم تَصْرِمْ وأنت صَرُومُ ، أى : وأنت قوىٌّ على الصَّرْمِ.
* والصَّريمَةُ : العَزيمة ، وقَطْعُ الأَمْرِ.
* ورجلٌ صارِمٌ : ماضٍ شجاعٌ. وقد صَرُمَ صَرامةً. والصَّرامَةُ : المُسْتَبدُّ برأيه عن المُشاورةِ.
* وصَرَمَ النَّخلَ والشَّجَرَ يَصْرِمُه صَرْماً ، واصْطَرَمَهُ : جَزَّهُ ، قال طَرَفَةُ :
|
أَنْتُمُ نَخْلٌ نُطيفُ به |
فإذا ما جُزَّ نَصْطَرِمُهْ [٥] |
* والصَّريم : الكُدْسُ المَصْرومُ من الزَّرعِ.
[١] عجز بيت لكعب بن زهير فى ديوانه ص ٦٢ ؛ ولسان العرب (صرم). وصدره : ديار التي بتّت قوانا وصرّمت*.
[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (شزر) ، (صرم) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٣٠٢) ؛ وتاج العروس (شزر) ، (صرم).
[٣]البيت للبيد فى ديوانه ص ٣٠٣ ؛ ولسان العرب (عرض) ، (صرم) ؛ وتاج العروس (عرض) ، (صرم) ؛ وكتاب العين (١ / ٢٧٣).
[٤] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (صرم) ؛ وتاج العروس (صرم).
[٥]البيت لطرفة بن العبد فى ديوانه ص ٨٥ ؛ وتاج العروس (دعع) ، (صرم) ؛ والمخصص (١١ / ٢٥).