الأوْفَاض » [١] فُسِّروا أنهم أَهْلُ الصُّفّةِ ، وكانوا أخْلاطاً ، وقيل : هم الَّذِينَ مع كُلِّ واحدٍ منهم وَفْضَةٌ ، وهى مثل الكِنَانَةِ يُلْقِى فيها طَعَامَه ، والأَوَّلُ أَجْودُ.

* والوَفَضُ : وَضَمُ اللَّحْمِ ، طائِيّة عن كُراع.

الضاد والباء والواو

ض ب و

* ضَبَتْهُ النارُ ضَبْواً : أحْرَقَتْه.

مقلوبه : ض و ب

* الضَّوْبانُ والضُّوبَان : الجَمَلُ المُسِنُّ القَوِىُّ ، قال :

فَقَرَّبْتُ ضُوبَاناً قد اخْضرَّ نَابُهُ

فلا ناضِحى وَانٍ ولا الغربُ وَاشِلُ [٢]

الضاد والميم والواو

ض و م

* ضُمْتُه : كَضِمْتُه ، أى : ظَلَمْتُه ، وقد تقدَّم فى الياء.

مقلوبه : م ض و

* المُضَوَاءُ : التَّقَدُّم ، قال القَطَامىّ :

فإذَا خَنَسْنَ مَضَى عَلى مُضَوَائِه [٣]

وقد تقدَّم فى الياء.

مقلوبه : و ض م

* الوَضَمُ : كُلُّ شىءٍ وُقِيَتْ به اللَّحْم من الأَرْضِ. والجمعُ أَوْضَامٌ ، وفى المَثَلِ « وإن العينَ تُدْنى الرِّجالَ من أكْفانِها والإِبِلَ مَن أوْضَامِها ». وأَوْضَمَ اللَّحْمَ وأَوْضَم له : وضَعَه على الوَضَمِ. ووضَمَه : عَمِلَ له وَضَماً. « وتَرَكَهُم لَحْماً على وَضَم » : أوْقَعَ بهم فذلَّلَهم وأوْجَعَهُم.

* والوَضَمُ : مَا وُضِعَ عليه الطَّعام فأُكِلَ. قال رؤبة :

[١]أخرجه بنحوه أحمد فى المسند (٦ / ٣٩٠ ، ٣٩١) ، وانظر غريب الحديث (١ / ٨١).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ضوب).

[٣]صدر بيت للقطامى فى ديوانه ص ٦٣ ؛ ولسان العرب (مضى) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٩٢) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٣٣٣) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٣٣١) ؛ والمخصص (١٦ / ٦٩) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٣ / ١٤٧). وعجزه : *وإذا لحقن به أصبن طعانا*.