وقال مَرَّةً : التَّنْضُبُ : شَجَرٌ ضِخامٌ ليس له وَرَقٌ ، وهو يُسَوِّقُ ويَخْرُجُ له خَشَبٌ ضِخَامٌ وأفْنانٌ كثيرةٌ ، وإنما وَرَقُه قُضْبانٌ تأكُلُه الإِبلُ والغَنَمُ. وقال أبو نَصْرٍ : التَّنْضُبُ : شجرٌ لَهُ شَوْكٌ قِصارٌ وليس من شَجَر الشَّواهقِ ، تألَفُه الحَرابِىُّ ، أنشد سيبَوَيْه للنابغةِ الجَعْدِىِّ :

كأنَّ الدُّخَانَ الذى غادَرَتْ

ضُحَيّا دَوَاخِنُ مِنْ تَنْضُبِ [٢]

وعندى أنه إنما سُمِّىَ بذلك لقِلّةِ مائِه ، وأنشد أبو عَلِىٍّ الفارسىُّ لِرَجُلٍ واعَدَتْهُ امرأةٌ ، فَعَثَرَ عليها أهْلُها فَضَرَبُوه بالعصِىِّ ، فقال :

رأيتُكِ لا تُغْنِينَ عَنِّى نَقْرةً		إذا اخْتَلَفَتْ فى الهَرَاوَى الدَّمامِكُ
فأشْهَدُ لا آتِيكِ ما دام تَنْضُبٌ		بأَرْضِكِ أو ضَخْمُ العَصَا مِنْ رِجَالِكِ [٣]

وكان التَّنْضِيبَ قد اعْتِيدَ أنْ تُقْطَعَ العِصىُّ الجيادُ ، واحِدَتُه تَنْضُبةٌ ، أنشد أبو حنيفةَ :

أنَّى أُتِيحَ له حِرْباءُ تَنْضُبَةٍ

لا يُرْسِلُ الساقَ إلا مُمْسِكاً ساقا [٤]

مقلوبه : ن ب ض

* نَبَض العِرْقُ يَنْبِضُ نَبْضاً ونَبَضَاناً : تحرّكَ وضَرَبَ.

* والنابِضُ : العَصَبُ ، صِفَة غالِبةٌ. والمَنَاضِبُ : مَضَارِبُ القَلْبِ.

* ونَبَضَتِ الأَمْعَاءُ تَنْبِضُ : اضْطربتْ ، أنشد ابنُ الأعرابىِّ :

ثُمَّ بَدَتْ تَنْبِضُ أحْرادُها

إنْ مُتَغنَّاةً وإنْ حَادَيهْ [٥]

أراد إنْ مُتَغَنَيِّةً فاضْطُرَّ فَحَوَّلَهُ إلى لَفْظِ المفعولِ ، وقد يجوزُ أن يكون هذا كقَوْلِهم النَّاصَاةَ

[١] البيت لعقيل المرىّ فى لسان العرب (نضب) ؛ وتاج العروس (نضب).

[٢] البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ١٦ ؛ ولسان العرب (نضب) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (دخن) ؛ وفيه : (الغبار) مكان (الدخان).

[٣] البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (صلب) ، (نضب) ؛ وتاج العروس (نضب). والأول منهما بلا نسبة فى لسان العرب (دمك) ، (قوا) ، (هرا) ؛ وتاج العروس (دمك) ، (هرا) ؛ والثانى منهما بلا نسبة فى لسان العرب (عصا) ، (قوى) ؛ وتاج العروس (صلب).

[٤]البيت لأبى دؤاد الإيادى فى ديوانه ص ٢٣٦ ؛ ولسان العرب (حرب) ؛ وتاج العروس (سوق) ؛ وللحارث بن دوسر فى المستقصى (٢ / ٢٦٩) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (نضب) ، (سوق) ، (علق) ؛ والمخصص (٤ / ٢٥ ، ٨ / ١٠٣) ؛ وتاج العروس (نضب) ، (علق).

[٥] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (حرد) ، (نبض) ، (غنا) ؛ وتاج العروس (نبض).