المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٦٥
تقول فى النَّسبِ إلى كلابٍ كَلابِىٍّ.
* وضَبَاب ، والضَّبَابِ : اسم رَجُلٍ أيضاً ، الأَوّلُ عن ابن الأعرابىِّ ، وأنشدَ :
|
نَكِدْتَ أبا زَبِينَةَ إذْ سَأَلْنَا |
بِحَاجَتِنا ولم يَنْكَدْ ضَبَابُ [١] |
ورَوَى بيت امْرِئ القيسِ :
|
وَعَلَيْكِ سَعْدَ بنَ الضَّبَابِ فَسَمِّحِى |
سَيْراً إلى سعدٍ عَلَيْكِ بِسَعْدِ [٢] |
هكذا أنشده ابن جِنِّى بفتح الضادِ.
* وأبو ضَبٍ : مِن كُنَاهُم. والضُّبَيْبُ : فرسٌ معروفٌ من خَيْلِ العرب ، وله حديثٌ.
* وضُبَيْبٌ : اسمُ وادٍ.
* وامرأة ضَبْضَبٌ : سَمِينةٌ.
* ورجل ضُبَاضِبٌ : سَمِين قَصِيرٌ فَحَّاشٌ ، والضبُّاضِب : الرجلُ الجَلْدُ الشديدُ ، ورُبّما اسْتُعْمِلَ فى البَعِيرِ.
مقلوبه : ب ض ض
* بضَ الشىءُ : سالَ.
* وبَضَّتِ العَيْنُ تَبِضُ بَضّا وبَضيضاً : دَمَعَت.
* وبَضَ الماءُ يبِضُ بَضّا وبُضُوضاً : رَشَح من صَخْرٍ أو أرضٍ.
* وبَضَ الحجرُ ونحُوه يَبِضُ : نَشَغَ منه الماءُ شِبْه العَرَقِ. ومَثَلٌ من الأمثالِ « فلانٌ لا يَبِضُ حَجَرُه » أى لا يُنَالُ منه خَيْرٌ. ولا يقال : بَضَ السِّقاءُ ولا القِرْبَة ، إنما ذلك الرَشْح أو النَّتْح ، فإن كان دُهْناً أو سَمْناً فهو النَّثُّ. وفى حديث عمر « تنِثُّ نَثَّ الحَمِيت » [٣] وبئرٌ بَضُوضٌ : يخرجُ ماؤُها قليلاً ورَكِىٌ بَضُوضٌ : قليلةُ الماءِ ، وقد بَضَّت تَبِضُ ، قال أبو زُبَيْدٍ :
|
يا عُثْمَ أدْرِكْنِى فإنّ رَكِيَّتِى |
صَلَدَتْ فَأَعْيَتْ أَنْ تَبِضَ بِمائِها [٤] |
وبَضَضْتُ له العَطَاء أَبُضُ بَضّا : قَلَّلْت.
* وامرأة باضَّةٌ ، وبَضَّةٌ ، وبَضِيضَةٌ ، وبَضَاضٌ : كثيرةُ اللَّحْمِ تارَّةً فى نَصَاعَةٍ. قال :
[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (زنب) ، (ضبب) ، (نكد) ؛ وتاج العروس (زنب) ، (ضبب) ، (نكد).
[٢] البيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٢٠٧ ؛ ولسان العرب (ضبب) ؛ وتاج العروس (ضبب).
[٣]ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ٣٠).
[٤]البيت لأبى زبيد الطائى فى ديوانه ص ٣٣ ؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢ ؛ ومقاييس اللغة (١ / ١٨٤) ؛ ولسان العرب (بضض) ؛ وتاج العروس (بضض).