المحكم والمحيط الأعظم

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٢٩

* وامرأة مُشْبِيَةٌ على بَنِيها : كمُشْبِلَةٍ.

* والمُشْبَا : المُكرَمُ ، عن ابن الأعرابىِّ.

* والإِشْبَاءُ : الدَّفْعُ ؛ وأَشْبَى الشَّجرُ : طالَ والْتَفَّ من النّعْمةِ والغضُوضةِ.

* والشَبَا : الطُّحْلُبُ ، يَمَانِيَةٌ.

* وشَبْوَةُ : موضعٌ ، قال بِشْرُ بن أبى خَازِمٍ :

أَلا ظَعَنَ الخَلِيطِ غَداةَ رِيعُوا

بِشَبْوَةَ والمَطِىُّ بها خُضُوعُ [١]

* والشَّبا : وادٍ من أوديةِ المدينةِ ، فيه عَيْنٌ لبَنِى جَعْفرِ بنِ إبراهيمَ مِنْ بَنِى جَعْفرِ بنِ أبى طالبٍ.

* وإنما جعلنا هذه الحروفَ الأخيرةَ على الواو لوُجُودِنا (شبو) وعَدمِنا (شبى).

مقلوبه : ش و ب

* شابَ الشىءَ شَوْباً : خَلَطَه.

* واشْتابَ هو ، وانْشابَ : اخْتلَطَ ، قال أبو زُبَيْدٍ الطَّائِىُّ :

جادَتْ مَناصِبَهُ شَفَّانُ غادِيةٍ

بِسُكَّرٍ ورَحِيقٍ شِيبَ فاشْتَابَا [٢]

ويُروى : فانْشابَا ، وهو أَذْهَبُ فى بابِ المُطاوعةِ.

* والشوْبُ ، والشِّيابُ : الخَلْطُ ، قال أبو ذُؤَيبٍ :

فأَطْيِبْ بِرَاحِ الشامِ جاءت سَبِيئةً

مُعَتَّقَةً صِرْفاً وتلك شِيَابُها [٣]

والرِّوايةُ المَعْروفةُ :

فأطْيِبْ بِرَاحِ الشامِ صِرْفاً وهذه

مُعْتَّقَةٌ صَهْباءُ وَهْىَ شِيَابُها

هكذا أنشده أبو حنيفةَ ، وقد خَلّطَ فى الرِّوايةِ.

* وسقاه الذَوْبَ بالشَوْبِ ؛ الذَّوْبُ : العَسَلُ ، والشَّوْبُ : ما شُبْتَه به من ماءٍ أو لَبَنٍ ؛ وحكى ابنُ الأعرابىِّ : ما عندِى شَوْبٌ ولا رَوْبٌ ، فالشَّوْبُ : العَسَلُ المُشَوَّبُ ، والرَّوْبُ : اللَّبنُ الرايبُ. وقيل : الشَّوْبُ : العَسَلُ ، والرَّوْبُ : اللَّبَنُ ، من غيرِ أن يُحَدَّا. وقالوا : لا شَوبَ ولا رَوْبَ فى البَيْعِ والشِّراءِ ، تقول ذلك فى السِّلْعةِ تَبِيعُها ، أى : إنى بَرِىءٌ من عَيْبِها.

[١] البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ١٢٩ ؛ ولسان العرب (شبا) ؛ وتاج العروس (شبا).

[٢] البيت لأبى زبيد الطائى فى ديوانه ص ٣٨ ؛ ولسان العرب (شوب) ؛ وتاج العروس (شوب).

[٣] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى لسان العرب (شوب) ؛ وتاج العروس (شوب) ؛ وفيه رواية : *فاطيب براح الشام صرفّا وهذه*.