فضائل الخمسة من الصحّاح الستّة - الفيروز آبادي، السيد مرتضى - الصفحة ٣٦٨ - باب في أن عليا

نعم ، وذكر الهيتمى أيضا حديثا فى مجمعه ( ج ٩ ص ٢٠٥ ) فى تزويج علي بفاطمة عليهما‌السلام وقال فيه. فقال ـ أى النبى صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم ـ أهاهنا أخى؟ ـ يعنى عليا عليه‌السلام ـ فقالت أم أيمن : أخوك وقد زوجته ابنتك؟ قال : رواه الطبرانى ( وفى ص ٢٠٩ ) أيضا حديثا آخر وقال فيه : فجاء النبى صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم فقال : أثم أخى؟ فقالت أم أيمن ـ وهى أم أسامة بن زيد وكانت حبشية وكانت امرأة صالحة ـ يا رسول اللّه هذا أخوك وزوجته ابنتك؟ وكان النبى صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم آخى بين أصحابه وآخى بين على عليه‌السلام ونفسه ، قال : إن ذلك يكون يا أم أيمن ( وفى ص ٢١٠ ) حديثا ثالثا ، قال فيه : فقال ـ أى النبى صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم ـ لها يا أم أيمن إدعى لى أخى ، فقالت : أخوك هو وتنكحه ابنتك؟ وروى النسائى أيضا فى خصائصه ( ص ٣٢ ) حديثا فى تزويج علي بفاطمة عليهما‌السلام قال فيه : فجاء رسول اللّه صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم فدق الباب فخرجت اليه أم أيمن فقال : أثم أخى؟ قالت : وكيف يكون أخاك وقد زوجته ابنتك؟ قال : إنه أخى.

[ مسند الإمام أحمد بن حنبل ج ١ص ١٥٩] روى بسنده عن ربيعة ابن ناجذ عن على عليه‌السلام قال : جمع رسول اللّه صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم ـ أو دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم ـ بنى عبد المطلب فيهم رهط كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق ، قال : فصنع لهم مدا من طعام فأكلوا حتى شبعوا ، قال : وبقى الطعام كما هو كأنه لم يمس ، ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقى الشراب كأنه لم يمس ـ أو لم يشرب ـ فقال : يا بنى عبد المطلب انى بعثت لكم خاصة وإلى الناس عامة وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم ، فأيكم يبايعنى على أن يكون أخى وصاحبى؟ قال. فلم يقم اليه أحد. قال : فقمت اليه ـ وكنت أصغر القوم ـ قال : فقال : اجلس ثلاث مرات ، كل ذلك