تبصرة الفقهاء - الرازي النجفي الاصفهاني، محمد تقي - الصفحة ٤٠٥ - تنبيهات
ولا يخلو [١] عن بعد.
وأن يقرأ عنده [٢] الصافات ، فعن سليمان الجعفري قال : رأيت أبا الحسن عليهالسلام يقول لابنه القاسم : « قم يا بنيّ! فاقرأ عند رأس أخيك ( وَالصَّافّاتِ صَفًّا ) [٣] حتى تستتمّها ، فقرأ فلما بلغ ( أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنا ) [٤] قضى الفتى ، فلما سجي وخرجوا أقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له : كنا نعهد الميت إذا نزل به الموت يقرأ عنده ( يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ) [٥] فصرت تأمرنا بالصافات؟ فقال : يا بنيّ! لم تقرأ عند مكروب من الموت إلا عجّل الله راحته » [٦].
وأن يقرأ سورة الكافرون ، فعن النبي صلىاللهعليهوآله : « نابذوا عند الموت ». فقيل : ننابذ؟! قال : قولوا ( يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ * لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ ) [٧] إلى آخر السورة [٨].
وروي أنه « يقرأ عند المريض والميت آية الكرسي ويقول : اللهم أخرجه إلى رضى منك ورضوان. اللهم اغفر له ذنبه جلّ ثناء وجهك. ثم يقرأ آية السخرة : ( إِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ .. ) [٩] إلى آخره ، ثم يقرأ ثلاث آيات من آخر البقرة : ( لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ) [١٠] ثم يقرأ سورة الأحزاب » [١١].
ذكر ذلك الراوندي رحمهالله.
وفي الدعائم ، عن الصادق عليهالسلام أنه قال : « يستحب لمن حضر المنازع أن يقرأ عند رأسه
[١] في ( ألف ) : « لا يخلو » بدون الواو. [٢] في ( د ) زيادة : « سورة ». [٣] الصافات : ١. [٤] الصافات : ١١. [٥] يس : ١ و ٢. [٦] الكافي ٣ / ١٢٦ ، باب إذا عسر على الميت الموت ، ح ٥. [٧] الكافرون : ١ و ٢. [٨] الدعوات : ٢٤٩. [٩] الاعراف : ٥٤. [١٠] البقرة : ٢٨٤. [١١] الدعوات : ٢٥٢.