وانصرف هند وعبد الله وتخلّف معه أبو بكر ، والكفّار يرصدون عليّا وهو نائم على الفراش وهم يظنّون أنّه النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فجاءهم إبليس لعنه الله وقال لهم : إنّ محمّدا خرج ومضى وقد ألقى على رءوسكم التراب. فضرب كلّ واحد منهم يده الى رأسه فوجد التراب عليه فهجموا على النائم فوجدوه عليّا عليه‌السلام ، فركبوا [١] في طلبه الصعب والذلول فلم يجدوه.

فلمّا كانت العتمة من الليلة المقبلة انطلق عليّ عليه‌السلام وهند حتّى دخلا على النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في الغار ، فأمر النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عليّا عليه‌السلام بأداء أمانته ، حتى أدّى الجميع ، فكان مقام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في الغار ثلاثا [٢] ، وقيل ستّة. وكان علي يأتيه بالزاد في كلّ ليلة. وكانت هجرته يوم الاثنين ، وهو ابن ثلاث وخمسين سنة.

وقال محمّد بن إسحاق : لمّا خرج النبيّ عليه‌السلام مهاجرا تبعه سراقة بن جعشم مع خيل له ، فلمّا رآه النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم دعا عليه ، فكانت قوائم فرسه ساخت حتى تغيّبت فتضرّع الى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حتى دعا له وصار الى وجه الأرض ، فقصد كذلك ثلاثا والنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : [ يا ] أرض خذيه ، فإذا تضرّع يقول : دعيه ، فحلف بعد الرابعة أن لا يعود الى ما يسوء [٣].

وفي رواية : واتبعه دخان حتى استغاثه ، فدعا له ، فانطلقت الفرس ، فعذله أبو جهل ، فقال سراقة :

أبا حكم واللات لو كنت شاهدا		لأمر جوادي إذ تسيخ قوائمه
عجبت ولم نشكّك بأنّ محمّدا		نبيّ وبرهان فمن ذا يكاتمه
عليك فكف الناس عنه فإنّني		أرى أمره يوما ستبدو معالمه [٤]

وذكر الطبري في أحاديث الهجرة : انّ أبا بكر أحضر راحلتين ليركباهما من الغار الى المدينة ، فلمّا قرّب أبو بكر الراحلتين الى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قرّب له

[١] وفي الأصل « فركب ». [٢] الى هنا في المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٨٢ ـ ١٨٣. [٣] المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ٧١. [٤] المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ٧١.