الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم - الشيخ يوسف بن حاتم العاملي - الصفحة ٢١٨ - دلالة القرآن على إيمان أبي طالب

وقد أجمع أهل البيت عليهم‌السلام على أنّ أبا طالب رضي‌الله‌عنه مات مسلما ، وإجماعهم حجّة على ما ذكر في غير موضع وسبب الشبهة في ذلك أنّ أمير المؤمنين عليّا عليه‌السلام كان يعلن نفاق أبي سفيان ، فشكى معاوية ذلك إلى عمرو ومروان وعبد الله بن عامر فقالوا له : إنّ إسلام أبيه أخفى من نفاق أبيك فأظهر كفره ، فجعل يقول : إنّ أبا طالب مات كافرا ، وأمر الناس بذلك ، فصار سنّة.

والقرآن المجيد يدلّ على إيمانه في قوله عزّ وجلّ ( إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ ) [٤] فلو كان عبد الله وأبو طالب مشركين لكان محمّد وعلي ابني نجسين ، وهما الطيّبان الطاهران.

وقال الله تعالى : ( وَلَيَنْصُرَنَّ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ) [٥] قسم بلام التأكيد لناصره ، ولم يكن له ناصر سوى أبي طالب ، والله تعالى إنّما ينصر المؤمنين لقوله : ( وَكانَ حَقًّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ) [٦].

واستفاض الخبر أنّ جبريل عليه‌السلام نزل على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال له : يا محمّد إنّ الله يقرؤك السلام ويقول لك : اخرج من مكّة فقد مات ناصرك [٧].

تاريخ الطبري : لمّا نثرت التراب على رأس رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم جعل يقول : ما نالت قريش منّي ما أكرهه حتى مات أبو طالب [٨] ثم لم يستقرّ حتى خرج [ إلى ] الطائف.

وممّا يدلّ على إسلامه أيضا ما رثاه به أمير المؤمنين عليه‌السلام :