الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
(١)
قصّة إسلام سلمان الفارسي
١٩ ص
(٢)
في نذر عبدالمطلب ذبح أحد أولاده إذا رزق عشرة ذكور
٢٢ ص
(٣)
في طلب فاطمة بنت مرّة الزواج من عبدالله الى آمنة
٢٤ ص
(٤)
في محاولة الأحبار قتل عبدالله بن عبدالمطلب
٢٥ ص
(٥)
في انتقال نور النبوة من جبين عبدالله الى آمنة
٢٥ ص
(٦)
الدليل على أنّ عبدالله وآمنة ماتا مسلمين
٢٦ ص
(٧)
في ذكر عبدالمطّلب
٢٧ ص
(٨)
أسماء عبدالمطلب
٢٧ ص
(٩)
أولاد عبدالمطلب
٢٧ ص
(١٠)
ذكر أسماء مَن أسلم من أولاد عبدالمطلب
٢٨ ص
(١١)
ذكر سنن عبدالمطّلب التي أقرّها الإسلام
٢٨ ص
(١٢)
قصّة عبدالمطلب وأبرهة الحبشي
٢٨ ص
(١٣)
في لقاء عبدالمطّلب بسيف بن ذي يزن
٣١ ص
(١٤)
في شرف عبدالمطّلب وجواب عبدالله بن جعفر لمعاوية
٣٥ ص
(١٥)
في منازعة ثقيف لعبدالمطّلب على ماء بالطائف
٣٧ ص
(١٦)
في أنّ لعبدالمطّلب حوضان من لبن وعسل
٣٩ ص
(١٧)
عبدالمطّلب وماء زمزم
٣٩ ص
(١٨)
في أن عبدالمطّلب حجة وأبوطالب وصيّة
٤٠ ص
(١٩)
في هيبة عبدالمطّلب
٤٠ ص
(٢٠)
في علة تسمية هاشماً
٤١ ص
(٢١)
في زواج هاشم من سلمى بنت عمرو ورفض التزوّج من ابنة القيصر
٤٢ ص
(٢٢)
دين هاشم
٤٢ ص
(٢٣)
المنافرة بين هاشم اٌمية
٤٢ ص
(٢٤)
اسم اُم هاشم
٤٣ ص
(٢٥)
عقب هاشم
٤٣ ص
(٢٦)
في ذكر عبد مناف وقصي
٤٤ ص
(٢٧)
في علة تسمية النضر قريشاً
٤٤ ص
(٢٨)
خصال قريش
٤٥ ص
(٢٩)
علّة تسمية قريش سادة خنف ومعنى ذلك
٤٨ ص
(٣٠)
علّة تسمية قريش سادة الأحابيش ومعنى ذلك
٤٩ ص
(٣١)
علّة تسمية قريش سادة الحُمس ومعنى ذلك
٤٩ ص
(٣٢)
علّة تسمية قريش سادة المطبيين ومعنى ذلك
٥٠ ص
(٣٣)
في تفسير قريش البطاح وقريش الظواهر
٥٠ ص
(٣٤)
في تفسير أقداح النضّار
٥١ ص
(٣٥)
ذكرحلف الفضول
٥١ ص
(٣٦)
رؤيا العباس بن عبدالطّلب
٥٩ ص
(٣٧)
قصّة راهب الجحفة مع أبي طالب
٦١ ص
(٣٨)
في سفر النبيّ 9 مع عمّه أبي طالب الى الشام ولقاءه مع البحيرا
٨٢ ص
(٣٩)
الآيات التي حدثت عند البعثة
٩٣ ص
(٤٠)
درجات البعثة
٩٧ ص
(٤١)
فصل في ذكر الإسراء المعراج
٩٩ ص
(٤٢)
في مناقشة مُنكري حديث الإسراء والمعراج
١٠١ ص
(٤٣)
في معنى حروف المعراج
١٠٥ ص
(٤٤)
ابوطالب وحديث المعراج
١٠٥ ص
(٤٥)
فيما أوسى الله تعالى به نبيّه في المعراج
١٠٥ ص
(٤٦)
فاطمة ثمرة المعراج
١٠٦ ص
(٤٧)
في تعيين علي وصيّاً ليلة المعراج
١٠٧ ص
(٤٨)
عام الحزن
١١١ ص
(٤٩)
الهجرة الى الحبشة وبيعة العقبة الاُولى
١١١ ص
(٥٠)
بيعة العقبة الثانية
١١٢ ص
(٥١)
بيعة الحرب
١١٢ ص
(٥٢)
بدء التشريع
١١٨ ص
(٥٣)
نصب عليًّّ اماماً في غديرخم وتجهيز جيش اُسامة
١١٩ ص
(٥٤)
في نزول القرآن
١١٩ ص
(٥٥)
بناء مسجد
١١٩ ص
(٥٦)
نطق البساط والسوط الحمار
١٢٢ ص
(٥٧)
في تكلّم الشجرة
١٢٣ ص
(٥٨)
نطق الضّب
١٢٣ ص
(٥٩)
نطق الحمار
١٢٤ ص
(٦٠)
نطق الذئبان
١٢٤ ص
(٦١)
نطق الصبيّ ابن شهرين
١٢٥ ص
(٦٢)
تكثير طعام جابر الأنصاري عند حفر الخَندق
١٢٥ ص
(٦٣)
تكثير طعام أبوطلة
١٢٦ ص
(٦٤)
تكثير الماء بالحدبية
١٢٦ ص
(٦٥)
تكثير الماء بوادي غزاة تبوك
١٢٧ ص
(٦٦)
تكثير الماء بوادي المشفق
١٢٧ ص
(٦٧)
تكثير الماء في مواضع اُخرى
١٢٧ ص
(٦٨)
خاتم النبوة
١٣٣ ص
(٦٩)
في أنّ علياً عليه السلالم أحب الخلق الى الله
١٤٣ ص
(٧٠)
غزاة بدر
١٤٩ ص
(٧١)
رؤيا عاتكة بنت عبدالمطّلب
١٥٠ ص
(٧٢)
خروج قريش من مكة
١٥١ ص
(٧٣)
مبارزة علي وحمزة وعبيد للوليد وعتبة وشيبة
١٥٢ ص
(٧٤)
مبارزة علي لجماعة من أبطال قريش
١٥٢ ص
(٧٥)
تمثل ابليس بصورة سراقة وهزيمة قريش بفراره
١٥٣ ص
(٧٦)
نصرة الملائكة للمسلمين في بدر
١٥٣ ص
(٧٧)
أسر العبّاس بن عبدالمطلب
١٥٤ ص
(٧٨)
فداء زينب بنت خديجة لزوجها أبي العاص بن الربيع
١٥٥ ص
(٧٩)
بكاء قريش على قتلاها
١٥٥ ص
(٨٠)
غزة اُحد
١٥٦ ص
(٨١)
عزوة الأحزاب ( الخندق )
١٦٢ ص
(٨٢)
غزوة بني قريظة
١٦٧ ص
(٨٣)
غزوة بني المصطلق
١٧٠ ص
(٨٤)
صلح الحديبيّة
١٧١ ص
(٨٥)
فتح خيبر
١٧٤ ص
(٨٦)
فتح مكّة
١٧٦ ص
(٨٧)
غزوة حنين
١٨١ ص
(٨٨)
غزوة الطائف
١٨٤ ص
(٨٩)
مهر نساء النبيّ
١٩٠ ص
(٩٠)
في أنّ النبيّ نُعيعت إليه نفسه قبل عام من وفاته
١٩١ ص
(٩١)
تأريخ وفاة النبيّ
١٩٥ ص
(٩٢)
دفن النبيّ
١٩٦ ص
(٩٣)
إزاحة النبيّ لأبي بكر حينما رآه يؤمّ الناس في الصلاة
١٩٩ ص
(٩٤)
في إيمان أبي طالب
٢٠٣ ص
(٩٥)
حماية أبي طالب لأبي سملة عندما عدا عليه بنو مخزوم
٢٠٥ ص
(٩٦)
طمع أبي طالب في إسلام أبي لهب
٢٠٥ ص
(٩٧)
أكل الأرضة لصيحفة المقاطعة
٢٠٨ ص
(٩٨)
الخروج من الِشعب
٢٠٨ ص
(٩٩)
تكّلم الأسد مع أبي طالب
٢٠٩ ص
(١٠٠)
قصائد لأبي طالب في الدفاع عن النبيّ
٢١٣ ص
(١٠١)
إغراء قريش لأبي طالب للتخلّي عن النبيّ
٢١٧ ص
(١٠٢)
أخذ أبي طالب العهد من بني هاشم على نصرة النبيّ
٢١٧ ص
(١٠٣)
إجماع أهل البيت على أنّ أبا طالب مات مسلماً
٢١٨ ص
(١٠٤)
دلالة القرآن على إيمان أبي طالب
٢١٨ ص
(١٠٥)
استدلال الإمام زين العابدين على إيمان
٢١٩ ص
(١٠٦)
في أنّ أباطالب كمؤمن آل فرعون
٢٢٠ ص
(١٠٧)
مصير الشاكّ في إيمان أبي طالب
٢٢٠ ص
(١٠٨)
كلام أبي طالب دالُّ على إيمانه
٢٢٠ ص
(١٠٩)
ثقل إيمان أبي طالب
٢٢١ ص
(١١٠)
في أنّ أبا طالب كأصحاب الكهف
٢٢١ ص
(١١١)
علّة إخفاء أبي طالب لإيمان
٢٢١ ص
(١١٢)
زواج أبي طالب من فاطمة بنت أسد
٢٢٦ ص
(١١٣)
في صفة علي الجسمانية
٢٤٥ ص
(١١٤)
في علّة تسمية اُمه له ميموناً
٢٤٥ ص
(١١٥)
في علّة تسمية أبوه لته ظهيراً
٢٤٦ ص
(١١٦)
في علّة تسمية علياً
٢٤٦ ص
(١١٧)
فصل في ماهية الإمام وأبحاثها
٢٤٧ ص
(١١٨)
فصل في منفعة وجود الإمام
٢٤٧ ص
(١١٩)
حكم الفقل بوجوب كون الإمام أفضل الاُمة
٢٤٨ ص
(١٢٠)
الكلام عن الإمام من طريق القرآن
٢٥٠ ص
(١٢١)
في أنّ نصب الإمام من الواجبات
٢٥٦ ص
(١٢٢)
الاحتجاج بنفي حصول الإمامة بالبيعة
٢٥٨ ص
(١٢٣)
إخراج الصخرة المكتوب عليها أسماء الأنبياء
٢٩٦ ص
(١٢٤)
انصداع الجبل وخرزج سبع نوق منه
٣٠٢ ص
(١٢٥)
نقص الفرات وتكلّم الحيتان
٣٠٣ ص
(١٢٦)
قلع الصخرة وإخراج الماء من تحتها
٣٠٥ ص
(١٢٧)
وقعة الجمل
٣٣٦ ص
(١٢٨)
وقعة صفّين
٣٥٨ ص
(١٢٩)
وقعة النهروان
٣٦٨ ص
(١٣٠)
الأسلة الّتي أجابها في عهد عمر
٣٨٨ ص
(١٣١)
الأسلة الّتي أجابها في عهد عثمان
٣٩٢ ص
(١٣٢)
خولة الحنفيّة
٤٠٩ ص
(١٣٣)
سائر زوجاته
٤١١ ص
(١٣٤)
قصّة ابن ملجم لعنة الله عليه
٤١٢ ص
(١٣٥)
قصّة ابن ملجم برواية اُخرى
٤١٦ ص
(١٣٦)
ذكر محمّد بن الحنيفيّه
٤٣٠ ص
(١٣٧)
سائر أولاد أميرالمؤمنين
٤٤٠ ص
(١٣٨)
فصل في ذكر تعض فضائله وأخباره
٤٩٠ ص
(١٣٩)
وصاياه، وتغسيله وتكفينه، وقصّة دفنه
٥١٢ ص
(١٤٠)
في ذكر الحسن بن الحسن
٥١٧ ص
(١٤١)
عبدالله بن الحسن بن الحسن
٥١٩ ص
(١٤٢)
خروج محمد وإبراهيم البني عبدالله
٥٢٠ ص
(١٤٣)
وقعة الظفّ
٥٥٢ ص
(١٤٤)
مجلس يزيد لعنة الله عليه
٥٦٤ ص
(١٤٥)
فصل في ذكر مولده وشيء من صفاته
٦٧٧ ص
(١٤٦)
ما ورد في المهديّ من الأحاديث الصحيحة
٧٥٣ ص
(١٤٧)
فصل في ذكر بني عبدالمطلب
٧٩٧ ص
(١٤٨)
فصل في ذكر بني هاشم
٧٩٨ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص

الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم - الشيخ يوسف بن حاتم العاملي - الصفحة ٢١ - قصّة إسلام سلمان الفارسي

لأبغضك [١] ولكن أبغض محمّدا. ثمّ أخرجني الى باب داره وإذا رمل كثير فقال : والله لئن أصبحت ولم تنقل هذا الرمل كلّه من هذا الموضع لأقتلنّك.

قال : فجعلت أحمل طول ليلي ، فلمّا جهدني [٢] التعب سألت الله تعالى الراحة منه. فبعث الله ريحا فقلعت ذلك الرمل الى ذلك المكان.

فلمّا أصبح نظر الى الرمل فقال : أنت ساحر قد خفت منك. فباعني من امرأة سليميّة لها حائط ، فقالت لي : افعل بهذا الحائط ما شئت.

فكنت فيه إذا أنا بسبعة رهط تظلّهم غمامة ، فلمّا دخلوا كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأمير المؤمنين وأبو ذر والمقداد وعقيل وحمزة وزيد فأوردتهم طبقا من رطب فقلت : هذه صدقة.

فقال النبيّ عليه‌السلام : كلوا ، وأمسك رسول الله وأمير المؤمنين وحمزة وعقيل.

ووضعت طبقا آخر وقلت : هذه هديّة. فمدّ يده وقال : بسم الله كلوا.

فقلت : في نفسي : بدت ثلاث علامات ، وكنت أدور خلفه إذ التفت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقال : يا روزبه تطلب خاتم النبوّة ، وكشف عن كتفيه وإذا بخاتم النبوّة معجوم بين كتفيه عليه شعرات ، فسقطت على قدميه اقبّلهما.

فقال لي : [ يا روزبه ائت ] هذه المرأة وقل لها : يقول لك محمّد بن عبد الله تبيعينا هذا الغلام؟

فلمّا أخبرتها قالت : قل له لا أبيعكه إلاّ بأربعمائة نخلة ، مائتي نخلة صفراء ، ومائتي نخلة حمراء.

فأخبرته بذلك فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما أهون ما سألت. قم يا علي فاجمع هذا النوى كلّه. فأخذه بيده فغرسه ثم قال له : اسقه ، فسقاه ، فلمّا بلغ آخره خرج النخل ولحق بعضه بعضا ، فقال لها : خذي شيّك وادفعي إلينا شيّنا.

فخرجت وقالت : والله لا أبيعكه إلاّ باربعمائة نخلة كلّها صفراء.


[١] كذا في الأصل ، والظاهر لا أبغضك. [٢] كذا في الأصل ، وفي روضة الواعظين وفي المناقب : أجهدني.