استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٢ - فصل اوّل احكام تقليد

قانون چيست؟ و اگر پاسخ سؤال اين است كه بايد بر طبق قانون عمل كرد بنابراين فلسفه تقليد و فلسفه وجودى مراجع تقليد چيست؟ و چه آثارى بر آن مترتّب است و صدور فتوا از ناحيه آنان در ابواب مختلف فقهى كه قانون نيز در مورد آنها وجود دارد چه فايده‌اى خواهد داشت؟

جواب: از آنچه در پاسخ سؤال قبل گفته شد هم فلسفه وجودى حكومت و هم فلسفه مرجعيّت روشن مى‌شود.

سؤال ١٤- مستدعى است تعيين فرماييد احتياطات حضرت عالى را به كدام يك از مراجع عظام مراجعه نماييم؟

جواب: مى‌توانيد به يكى از مراجع معروف در محافل علمى مراجعه فرماييد.

سؤال ١٥- شخصى ده سال بدون تقليد عبادت مى‌كند، عبادتش چگونه است؟

جواب: بايد هم اكنون تقليد كند و آنچه مطابق دستور مرجع فعلى او واقع شده صحيح است و غير آن را بايد اعاده كند.

سؤال ١٦- آيا انتشار رساله توسط مجتهدى به معناى اين است كه او خود را از ديگران اعلم مى‌داند؟

جواب: چنين دلالتى ندارد.

سؤال ١٧- در رساله‌هاى عمليّه نوشته شده است كه از بايد مجتهد اعلم تقليد كرد، از آن جايى كه تشخيص و تعيين فرد اعلم در ميان مجتهدين براى اهل علم و خبره مشكل و براى عوام محال و ممتنع است، آيا مى‌توان در مسائل مورد اختلاف به جاى تقليد از يك شخص معيّن، رأى اكثريت را ملاك عمل قرار داد؟

جواب: رأى اكثريت كافى نيست، اگر اعلم ثابت است بايد در مسائل اختلافى از او تقليد كرد و اگر ثابت نيست مردم مخيّر هستند.

سؤال ١٨- كسانى كه مجتهد نيستند واجب است در مسائل شرعى و احكام غير ضرورى دين از دستورات مجتهد جامع الشرايط تقليد كنند، آيا در مسائل سياسى و