استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٠٠ - فصل چهل و هفتم مسائل متفرّقه
الف) نظر شما راجع به اين جلسات چيست؟ آيا شركت كنيم؟
ب) آيا ائمّه اطهار (عليهم السلام) هم در اين ايّام جشن مىگرفتند و شادى داشتهاند؟
ج) آيا حديث رفع قلم نسبت به اين ايّام صحيح است و افراد آزادند هر كار خلافى را انجام دهند؟
د) با چه بيان و دليلى مىتوان اينها را قانع كرد؟ با چه مداركى؟
جواب: در اينجا نكاتى بايد مورد توجّه قراد گيرد:
الف) تولّى دوستان اهل بيت عصمت (عليهم السلام) و تبرّى از دشمنان آنها، جزء اركان مذهب ماست.
ب) نبايد كارى كرد كه شكاف در صفوف مسلمين بيفتد.
ج) نبايد به نام مقدّس اهل بيت (عليهم السلام) مجالس مشتمل بر گناه تشكيل داد.
د) حديث رفع قلم مخصوص به كودكان نابالغ و ديوانهها و حالت خواب است و معاذ الله كه ائمّه معصومين (عليهم السلام) اجازه ارتكاب گناه به افراد در اين ايّام يا غير اين ايّام را داده باشند.
سؤال ١٦٢٦- مستدعى است نظر مبارك را پيرامون مسأله تحريف و عدم تحريف قرآن بيان كنيد؟
جواب: محقّقان و علماى اسلام اعمّ از شيعه و اهل سنّت، قائل به عدم تحريف قرآنند و معتقدند كه آنچه در قرآن كنونى است همان چيزى است كه بر پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله) نازل شده نه يك كلمه زيادتر و نه كمتر، ولى اقليّت بسيار ناچيزى از شيعه و همچنين اهل تسنّن قائل به تحريف قرآنند كه علماى معروف اسلام اعتنايى به حرف آنها ندارند. ما شرح اين مطلب را در «تفسير نمونه» و در بحث عدم تحريف قرآن در «أنوار الأصول» به طور كامل نوشتهايم.
سؤال ١٦٢٧- همان گونه كه در تفسير نمونه جلد اوّل، ذيل آيه ١٢٤ سوره بقره كلمه ظلم را اين گونه تعبير نمودهايد كه: منظور از ظلم در جمله (لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ)