استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٣٦ - مسائل متفرّقه ارث

جواب: ارث او به امام (عليه السلام) يا جانشين او مى‌رسد.

سؤال ١١٤٣- يكى از پسرهاى يك خانواده زرتشتى در سال ٦٢ به عنوان يكى از مهره‌هاى تقريباً مهمّ چريكهاى فدايى دستگير و زندانى مى‌شود و حكم محكوميّت نامبرده به زندان نيز صادر و در زندان توبه كرده و پس از گرايش به اسلام و نيز پس از تحمّل مدّت زندانى آزاد مى‌شود. در سال ٦٦ پدرش فوت مى‌كند و در سال ٦٨ شخص مورد نظر سهم الارث خود را مى‌گيرد و غير منقول را رسماً منتقل مى‌كند. اكنون با راهنمايى يكى از وكلاى دادگسترى به استناد ماده ٨٨١ مكرّر قانون مدنى كه مى‌گويد: «كافر از مسلم ارث نمى‌برد و اگر در بين ورثه متوفاى كافرى مسلم باشد ورّاث كافر ارث نمى‌برند اگر چه از لحاظ طبقه و درجه مقدّم بر مسلم باشند» اقدام به طرح شكايت بر عليه مادر و خواهر و برادرش كرده است، بفرماييد آيا غير از وارث مسلمان بقيّه ورثه هم ارث مى‌برند؟

جواب: در فرض مسأله تنها وارث مسلمان از او ارث مى‌برد ولى اگر مسائل اخلاقى را در اينگونه موارد رعايت كنند بهتر است.

سؤال ١١٤٤- شخصى دو سال قبل از فوتش، با وجود مرضى كه منجر به فوت او شده است، جميع مايملك خود را به همسرش فروخته است كه بالتّبع ورثه شرعى او از ارث محروم شده‌اند، آيا اين معامله صحّت شرعى دارد؟ در فرض مذكور اگر معامله صورى بوده باشد صحيح است يا خير؟ اگر در فرض مذكور احتمال اجبار در معامله باشد حكم آن چيست؟ اگر در فرض مذكور احتمال قصد ضرر زدن به ورثه باشد حكم آن چيست؟

جواب: هرگاه معامله به صورت ظاهر، جدّى و اختيارى بوده نافذ است مگر آن كه خلاف آن ثابت شود و چون در مرض موت بوده، احتياط آن است كه فقط در يك سوّم آن عمل شود و در بقيّه، با ورثه مصالحه گردد.

سؤال ١١٤٥- پدر اين جانبان و همسر اين جانبه مرحوم بهرام كه داراى دين‌