استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٤٨ - فصل چهل و هفتم مسائل متفرّقه
چنانچه ثابت شود بعضى از پستها ضرورتى ندارد، آن را بايد حذف كنند و مادام كه چنين كارى انجام نشده و مسئولين مربوط؛ از وضع شما و امثال شما آگاهند، شما مسئوليّتى در برابر حقوقى كه مىگيريد نداريد.
سؤال ١٧٩٦- منظور از دروغ به عنوان يكى از گناهان كبيره چيست؟ آيا هنگامى كه انسان، نسبت به درست بودن مطلبى احتمال زياد مىدهد، يا احتمال بيش از ٥٠ درصد مىدهد مىتواند آن را بيان كند؟ (به خصوص در مواردى كه از سوى شنونده، احتمال خطاى گوينده در نظر گرفته شده است، مثلا هنگامى كه استاد از شاگرد مطلبى را مىپرسد و شاگرد احتمال زياد يا بيش از ٥٠ درصد به درستى جوابش مىدهد، آيا مىتواند آن را با صراحت بيان كند)؟
جواب: انسان تا يقين نداشته باشد، نبايد چيزى را به صورت قطعى بيان كند؛ بلكه بايد به عنوان احتمال بيان كند، مگر اين كه قرائنى وجود داشته باشد كه آن بيان در واقع جنبه احتمالى دارد و در موارد امتحان انسان مىتواند جوابى را كه احتمال قوى به صحيح بودنش مىدهد، بنويسد.
سؤال ١٧٩٧- آيا علاقه به انجام گناه از سوى خود يا ديگرى، بدون انجام آن، به تنهايى گناه است؟
جواب: نيّت گناه، گناه محسوب نمىشود، ولى بهتر است كارى كند كه اين حالت ترك شود.
سؤال ١٧٩٨- آيا در زمان غيبت كبرى مىتوان به خدمت حضرت ولى عصر (روحى فداه) رسيد؟
جواب: جمعى از بزرگان كه شايستگى و سعادت آن را داشتهاند به خدمت آن حضرت رسيدهاند، ولى كسى نمىتواند پيامى از آن حضرت، براى ديگران نقل كند.
سؤال ١٧٩٩- تعدادى از مسلمانان كه به علّت تحصيل و امثال آن، در كشورهاى