استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٣٣ - ضمان طبيب
مؤمنين هم حاضر نيستند و معالجه هم فورى بايد انجام شود تكليف چيست؟
د) آيا طبيب مىتواند از حاكم شرع اسلام براى كلّ موارد مشابه فوق قبلا اذن بگيرد؟
جواب: الف) اذن ولىّ كافى است.
ب) از ولىّ شرعى او اذن بگيرد و اگر ولىّ شرعى نداشت از حاكم شرعى.
ج) در اين گونه موارد ما اجازه به اطبا مىدهيم كه با رعايت دقّت و احتياط وظيفه را انجام دهند.
د) نسبت به مواردى كه دسترسى به ولىّ نيست و يا ولىّ ندارد مانعى نيست.
سؤال ١٤٢٣- الف) اگر به واسطه تشخيص نادرست طبيب حاذق آسيبى به بيمار وارد شود، آيا بايد ديه پرداخت شود، اگر بايد ديه داده شود به عهده كيست؟
ب) چنانچه در تشخيص سهلانگارى نموده باشد حكم چگونه است؟
جواب: در صورت اوّل ضامن است مگر اين كه قبلا به طور خصوصى يا به طور عام اعلام برائت از خسارتها كرده باشد و در صورت دوّم به هر حال طبيب ضامن است چون كوتاهى كرده است.
سؤال ١٤٢٤- سهلانگارى طبيب در عمل جرّاحى موجب آسيب وارد شدن به بيمار گشته بفرماييد:
الف) آيا طبيب ضامن پرداخت ديه است؟
ب) اگر به واسطه سهلانگارى در عمل جراحى قلب، نياز به عمل جراحى و درمان بعدى براى بيمار پيدا شود آيا طبيب سهلانگار بايد هزينه آنها را بپردازد يا همان ديه كافى مىباشد؟
ج) اگر سهلانگارى طبيب منجر به فوت بيمار شود، قتل چگونه قتلى خواهد بود؟
جواب: الف) آرى ضامن است.