استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٨٨ - مسائل متفرّقه

آبستن هم نبود، وطى شده است، اگر الآن كه چند سال مى‌گذرد و برّه‌هايى آورده ولى نه خود گوسفند و نه برّه‌هايش معلوم است، خود گوسفند موطوئه را با قرعه جدا و ذبح كند و گوشت آن را بسوزاند، آيا اين نسلهايش كه در بين گوسفندان است و معلوم نيست كدام‌يك از گوسفندان نسل او هستند حلال مى‌شوند؟ و ديگر اينكه اگر مثلا آن گوسفند موطوئه سفيد بوده، آيا اين شخص بايد بين همه گوسفندان قرعه بزند يا فقط بين گوسفندان سفيد؟ و آيا بعد از چند سال قرعه شامل برّه و گوسفند يك‌ساله نيز مى‌شود؟

جواب: بنابر احتياط واجب، بچّه‌هاى آن حيوان نيز حكم او را دارند و بايد به همان ترتيب درباره آنها قرعه زد و عمل كرد.

سؤال ١٠٠٤- اگر شخص واطى به خاطر مسائلى مانند فقر، ترس از آبروريزى يا عدم توانايى بر قرعه به خاطر تعداد زياد گوسفندان، نتواند قرعه بزند، آيا راه ديگرى وجود دارد و ديگر اينكه اگر اين شخص اين كار را نكند و در بقيّه اعمالش مراقبت كند، آيا عادل است؟

جواب: غير از قرعه‌كشى راه ديگرى ندارد و بايد به وظيفه‌اش عمل كند در غير اين صورت عادل نيست مگر اينكه مفسده مهمّى از آن ناشى شود.

سؤال ١٠٠٥- زيد چندين سال قبل با حيوان عمرو، عمل نامشروع انجام داده است و صاحب حيوان آن را فروخته و قيمت آن را گرفته و مصرف كرده و معلوم نيست حيوان كجاست، مرده است يا زنده، اكنون با گذشت زمان، متوجّه شده و در مقام توبه بر آمده و سؤال مى‌كند:

الف) قيمت آن حيوان را به صاحب يا ورثه آن ضامن است يا خير؟

ب) آيا بالغ و مكلّف بودن و نبودن زيد و انزال شدن و نشدن منى در حكم فرق مى‌كند يا خير؟

ج) در صورت شك در بلوغ و عدم بلوغ وظيفه چيست؟