فأثبتت بالجبال فان الجبال لتفخر على الارض قال وقرأ " ن والقلم وما يسطرون " * حدثنى تميم بن المنتصر قال أخبرنا إسحاق عن شريك عن الاعمش عن أبى ظبيان عن مجاهد عن ابن عباس بنحوه إلا أنه قال ففتقت منه السموات * حدثنا ابن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثنى سليمان عن أبى ظبيان عن ابن عباس قال أول ما خلق الله تعالى القلم فقال اكتب فقال ما أكتب قال اكتب القدر قال فجرى بما هو كائن من ذلك اليوم إلى قيام الساعة ثم خلق النون ورفع بخار الماء ففتقت منه السماء وبسطت الارض على ظهر النون فاضطرب النون فمادت الارض فأثبتت بالجبال قال فانها لتفخر على الارض * حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن أبى الضحى مسلم بن صبيح عن ابن عباس قال أول شئ خلق الله تعالى القلم فقال له اكتب فكتب ما هو كائن إلى أن تقوم الساعة ثم خلق النون فوق الماء ثم كبس الارض عليه * قيل ذلك صحيح على ما روى عنه وعن غيره من معنى ذلك مشروحا مفسرا غير مخالف شيئا مما روينا عنه في ذلك * فان قال وما الذى روى عنه وعن غيره من شرح ذلك الدال على صحة كل ما رويت لنا في هذا المعنى عنه * قيل له حدثنى موسى بن هارون الهمداني وغيره قالوا حدثنا عمرو بن حماد حدثنا أسباط بن نصر عن السدى عن أبى مالك وعن أبى صالح عن ابن عباس وعن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود وعن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (هو الذى خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات) قال إن الله تعالى كان عرشه على الماء ولم يخلق شيئا غير ما خلق قبل الماء فلما أراد أن يخلق الخلق أخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه سماء ثم يبس الماء فجعله أرضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع أرضين في يومين في الاحد والاثنين فخلق الارض على حوت والحوت هو النون الذى ذكر الله عزوجل في القرآن (ن والقلم) والحوت في الماء والماء على ظهر صفاة والصفاة على ظهر ملك والملك على صخرة والصخرة في الريح وهى الصخرة التى ذكر لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك