وإلياس من بنى اسرائيل يلتقيان في كل عام بالموسم * وقال ابن اسحاق فيه ما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنى ابن اسحاق قال بلغني أنه استخلف الله عزوجل في بنى اسرائيل رجلا منهم يقال له ناشية بن أموص فبعث الله عزوجل لهم الخضر نبيا قال واسم الخضر فيما كان وهب بن منبه يزعم عن بنى اسرائيل اورميا بن خلقيا وكان من سبط هارون بن عمران وبين هذا الملك الذى ذكره ابن اسحاق وبين افريذون أكثر من ألف عام * وقول الذى قال إن الخضر كان في أيام افريذون وذى القرنين الاكبر قبل موسى بن عمران اشبه بالحق الا ان يكون الامر كما قاله من قال انه كان على مقدمة ذى القرنين صاحب ابراهيم فشرب ماء الحياة فلم يبعث في أيام ابراهيم صلى الله عليه وسلم نبيا وبعث أيام ناشية بن أموص وذلك ان ناشية ابن اموص الذى ذكره ابن اسحاق انه كان ملكا على بنى اسرائيل كان في عهد بشتاسب بن لهراسب - وبين بشتاسب وبين افريذون من الدهور والازمان ما لا يجهله ذو علم بأيام الناس وأخبارهم وسأذكر مبلغ ذلك إذا انتهينا إلى خبر بشتاسب ان شاء الله تعالى - وانما قلنا قول من قال كان الخضر قبل موسى بن عمران صلى الله عليه وسلم اشبه بالحق من القول الذى قاله ابن اسحاق وحكاه عن وهب بن منبه للخبر الذى روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبى بن كعب ان صاحب موسى بن عمران وهو العالم الذى أمره الله تبارك تعالى بطلبه إذ ظن انه لا أحد في الارض أعلم منه هو الخضر ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان أعلم خلق الله بالكائن من الامور الماضية والكائن منها الذى لم يكن بعد * والذى روى أبى بن كعب في ذلك عنه صلى الله عليه وسلم ما حدثنا أبو كريب قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعد قال قلت لابن عباس ان نوفا يزعم أن الخضر ليس بصاحب موسى فقال كذب عدو الله حدثنا أبى بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن موسى عليه السلام قام في بنى إسرائيل خطيبا فقيل أي الناس أعلم فقال أنا فعتب الله عليه حين لم يرد العلم إليه فقال بل عبد لى عند مجمع البحرين فقال يا رب كيف به فقال تأخذ حوتا فتجعله في مكتل