الحطب من أصناف الخشب حتى أن كانت المرأة من قرية ابراهيم فيما يذكر لتنذر في بعض ما تطلب مما تحب أن تدرك لئن أصابته لتحطبن في نار ابراهيم التى يحرق بها احتسابا في دينها حتى إذا أرادوا أن يلقوه فيها قدموه وأشعلوا في كل ناحية من الحطب الذى جمعوا له حتى إذا اشتعلت النار وأجمعوا القذفه فيها صاحت السماء والارض وما فيها من الخلق إلا الثقلين فيما يذكرون إلى الله عزوجل صبحة واحدة أي ربنا ابراهيم ليس في أرضك أحد يعبدك غيره يحرق بالنار فيك فأذن لنا في نصرته فيذكرون والله أعلم أن الله عزوجل حين قالوا ذلك قال إن استغاث بشئ منكم أو دعاه فلينصره فقد أذن له في ذلك فان لم يدع غيرى فأنا وليه فخلوا بينى وبينه فأنا أمنعه فلما ألقوه فيها قال (يا نار كونى بردا وسلاما على إبراهيم) فكانت كما قال الله عزوجل * وحدثني موسى بن هارون قال حدثنا عمرو بن حماد قال حدثنا اسباط عن السدى قال قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم قال فحبسوه في بيت وجمعوا له حطبا حتى أن كانت المرأة لتمرض فتقول لئن عافاني الله لا جمعن حطبا لابراهيم فلما جمعوا له وأكثروا من الحطب حتى أن كان الطير ليمر بها فيحترق من شدة وهجها وحرها عمدوا إليه فرفعوه على رأس البنيان فرفع ابراهيم رأسه إلى السماء فقالت السماء والارض والجبال والملائكة ربنا ابراهيم يحرق فيك فقال أنا أعلم به فإن دعاكم فأغيثوه وقال ابراهيم حين رفع رأسه إلى السماء اللهم أنت الواحد في السماء وأنا الواحد في الارض ليس في الارض أحد يعبدك غيرى حسبى الله ونعم الوكيل فقذفوه في النار فناداها فقال يا نار كونى بردا وسلاما على ابراهيم وكان جبرائيل هو الذى ناداها وقال ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات ابراهيم من بردها فلم تبق يومئذ نار في الارض إلا طفئت ظنت أنها تعنى فلما طفئت النار نظروا إلى ابراهيم فإذا هو ورجل آخر معه وإذا رأس ابراهيم في حجره يمسح عن وجهه العرق وذكر أن ذلك الرجل هو ملك الظل وأنزل الله نارا وانتفع بها بنو آدم فأخرجوا ابراهيم فأدخلوه على الملك ولم يكن قبل ذلك دخل عليه * ثم رجع الحديث إلى حديث ابن إسحاق