آنانكه مى‌خورند ربا را بپاى نمى‌خيزند (قيام نمى‌كنند) جز مانند برخاستن آن كس كه آشفته حال مى‌سازد او را ابليس بواسطه تماس اين (حالت) بواسطه آنست كه رباخواران گفتند همانا داد و ستد مانند ربا است و حلال كرده خدا داد و ستد را و حرام گردانيده ربا را پس هر كه آمد بسويش پندى از جانب پروردگارش پس (از كردار ناپسند) باز ايستاد براى اوست آنچه گذشته (پيش از نهى) و كار او با خداست و هر كه بازگردد (بحلال شمردن ربا) آن گروه اهل آتش دوزخند ايشان هميشه در آنجا مى‌مانند (٢٧٥)
كم و كاست مى‌گرداند خدا مال ربا را و افزون مى‌كند صدقه‌ها را و خدا دوست نمى‌دارد هر ناسپاس تبه كارى را (كه در آن ايستادگى مى‌كند) (٢٧٦)
براستى آنانكه ايمان آوردند و انجام دادند كارهاى شايسته را و بپاى داشتند نماز را و پرداختند زكات را براى ايشانست پاداششان نزد پروردگارشان و نيست بيمى برايشان و نه ايشان اندوهناك مى‌شوند (از جهت كمى پاداش) (٢٧٧)
اى آنانكه ايمان آورده‌ايد بترسيد از (عقاب و بازخواست) خدا و واگذاريد آنچه مانده است از مال ربا (نزد مردم) اگر هستيد گروندگان (٢٧٨)
و اگر (فرمان خدا را امتثال) نكرديد آگاه (و يقين داشته) باشيد بجنگى از طرف خدا و رسولش (با شما رباخواران صورت مى‌گيرد) و اگر توبه نموديد براى شماست سرمايه‌هاى اموالتان در حاليكه (بگرفتن زياده بر سرمايه) ستم نكنيد و نه (بگرفتن كمتر از سرمايه) ستم به بينيد (٢٧٩)
و اگر (در ميان بدهكاران) يافت شود تنگدستى پس (حكم آن) مهلت دادنست تا هنگام توانگرى و آنكه صدقه دهيد بهتر است (از مهلت دادن) براى شما اگر بدانيد (٢٨٠)
و بترسيد از (عذاب) روزى كه باز گردانيده شويد در آن روز بسوى (حساب) خدا سپس (تمام و كامل) داده مى‌شود بهر كسى (جزاى) آنچه بدست آورده است و حال آنكه ايشان ستم نمى‌بينند (٢٨١)