شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور - ميرزا أبي الفضل الطهراني - الصفحة ٤١١ - المقصد الثاني في فقه الحديث وذكر محتملاته وتحقيق ما هو المطلوب من العمل بهذه الزيارة وذكر بعض الفوائد المتعلّقة بها متناً وحكماً وفضلاً

إلّا تربة جدّي الحسين بن عليّ ٨ فإنّه تعالى جعلها شفاءاً لشيعتنا وأوليائنا [١] . [٢]

وفي كامل الزيارة أيضاً مسنداً عن أحدهما ٨ ـ وفي اصطلاح المحدّثين أنّ الترديد بين الإمامين المروي عنهما يستعمل بين الإمامين الباقر والصادق ٨ ـ أنّ الله تبارك وتعالى خلق آدم من الطين فحرّم الطين على ولده .

قال : فقلت : فما تقول في طين قبر الحسين ٧ ؟

( قال : يحرم على الناس أكل لحومهم ويحلّ لهم أكل لحومنا ، ولكن الشيء

_________________

[١] عيون أخبار الرضا ٧ ٢ : ٩٦ . ( المترجم ) ١ : ١٠٤ حديث ٦ وبحار الأنوار ١٠١ : ١١٨ . ( هامش الأصل )

[٢]

( المحقّق )

والأبيات المنظومة بالفارسيّة تكرّر معناها كثيراً ولكن رأيت أن أنقل صورة منها بالعربيّة تقرب من معناها وإن لم تستوعبه :

( المترجم )