المطالع البدريّة في المنازل الروميّة - بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي - الصفحة ٨١ - يغره
| وقد نسجت كفّ النّسيم مفاضة | عليه وما غير الحباب لها حلق [١] |
فنزلنا [٣٥ أ] هناك كيما نستريح ونقيل ، ونزيح علل الرفاق والدواب ونزيل ، ثم أخذنا في التحميل والترحيل ، وسرنا نحثّ في المسير والرحيل ، فوصلنا منزلة يغره [٢] وقد تضمخت صفحات الربى بخلوق الأصيل ، وأرزمت المطايا على الدعة أرزام الفصيل ، بعد أن قطعنا جسرها الطويل ، وهو جسر محكم البناء متّسع الفناء لكنه تهدم من طول [٣] الزمان ، وعليه مكتوب : عمارة مولانا السّلطان الملك الأشرف قايتباي ، تغمده الله بالرحمة والغفران ، فبتنا بها تلك الليلة ، وهي ليلة الخميس ، فلما تبسّم وجه الشرق بعد التعبيس ، وآذن روح الصبح بالتنفيس ، رحّلنا الخيل والبغال عوضا عن حمر النعم والعيس ، ثم سرنا ذلك النهار وهو سادس شوال جامعين بين الاعتكار والتغليس ، في عقاب من عقبات ، وحدر [٤] من مهاوي حدرات ، وغياض وأشجار ، وفياف وقفار ، ومهامة [٥] ينقطع فيها الرفيق عن الرفيق ، ومسالك [٣٥ ب] غاية في السعة وأخرى نهاية في الضيق ، وكان ابتداء السير في ذلك النهار : [من البسيط]
| في بسيط من الفيافي إذا ما | سابق الطرف فيه عاد حسيرا | |
| وانتهينا إلى عقاب وجدنا | في ذراها من العقاب كثيرا | |
| وسلكنا ما بين حزن وسهل | وقطعنا دماثيا ووعورا |
[١] البيتان في نهاية الأرب ١ : ٢٨٤ ، ومعاهد التنصيص ٢ : ٩٨.
[٢] وردت في الأصل «يغرى» وما أثبتناه من (م) و (ع).
[٣] وردت في (م) و (ع): «من تطاول».
[٤] وردت في (م): «حذر».
[٥] وردت في (ع): «ومقامة».