المطالع البدريّة في المنازل الروميّة - بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي - الصفحة ٢١٧ - قزل اضا

ثم آب الحاج مصطفى من غيبته ، وقرب المسافة من أوبته ، وحيّانا بسلامه وتحيته ، ثم أعادنا إلى منزله وعقوته [١] ، بعد أن عقد في قسمه علينا وأليّته ، (فعدنا إليه) [٢] وحللنا لديه في تلك الغرفة المذكورة آنفا ، فشاهد منها مشارقا للإنس ومشارفا ، وهو يهدي إلينا من تحف هداياه لطائفا ، وقد أحاط بنا من سائر الجهات بستان ذو أفياء وأفنان ، (وزهور مدبّجة الألوان) [٣] ، وعرائس مسرحات زاهية ، وعرائش كرمات عالية ، ذات قطوف دانية ، [١١٥ أ] ونسيم معطار ، وحفيف أشجار ، وتغريد أطيار ، من شحرور وهزار [٤] ، يهيج كل منها لوعة الصب النازح الدار ، ويضرم في قلبه من أشواقه لاعج النار ، ويطير بقلبه أنّى طار ، كما قال في الإنشاد ابن حصن كاتب المعتضد ابن عباد : [من الطويل]

[١] العقوه : الساحة والمحلة جمعها عقاء.

[٢] ما بين القوسين ساقط من (ع).

[٣] ما بين القوسين ساقط من (ع).

[٤] وردت في (م): «من شحرور وعندليب وهزار».

[٥] وردت في (ع): «وضاع».