المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
(١)
استهلال
٦ ص
(٢)
مقدمة
١١ ص
(٣)
نص الرحلة
٢١ ص
(٤)
مستهل الرحلة
٢١ ص
(٥)
الخروج من دمشق
٣١ ص
(٦)
قرية دمّر
٣١ ص
(٧)
وادي بردى
٣٥ ص
(٨)
خان الفندق
٣٦ ص
(٩)
وادي الزبداني
٣٧ ص
(١٠)
صرغايا
٣٧ ص
(١١)
عقبة الرمانة
٣٨ ص
(١٢)
بعلبك
٣٩ ص
(١٣)
رأس العين
٣٩ ص
(١٤)
الراس
٤٢ ص
(١٥)
الزّراعة
٤٢ ص
(١٦)
حمص
٤٤ ص
(١٧)
الرّستن
٤٨ ص
(١٨)
حماة
٤٨ ص
(١٩)
خان شيخون
٥٨ ص
(٢٠)
معرّة النعمان
٥٨ ص
(٢١)
زيتان
٥٩ ص
(٢٢)
حلب
٥٩ ص
(٢٣)
جبل الجوشن
٧٤ ص
(٢٤)
الأرثاب
٧٩ ص
(٢٥)
وادي العمق
٨٠ ص
(٢٦)
يغره
٨١ ص
(٢٧)
عقبة بغراص
٨٢ ص
(٢٨)
المصيصة
٨٧ ص
(٢٩)
نهر جيحان
٨٧ ص
(٣٠)
أدنة
٩٠ ص
(٣١)
نهر سيحان
٩٠ ص
(٣٢)
عقبة الكولك
٩٦ ص
(٣٣)
أركلي
١٠٠ ص
(٣٤)
قونية
١٠٢ ص
(٣٥)
آق شهر
١٠٤ ص
(٣٦)
قرا حصار
١٠٥ ص
(٣٧)
محلة ابن أوكي
١٠٨ ص
(٣٨)
ينكي شهر
١٠٨ ص
(٣٩)
أزنيق
١١١ ص
(٤٠)
أزنكميد (أزنكمود)
١١٤ ص
(٤١)
كثكثيبزه
١١٦ ص
(٤٢)
أسكودار
١١٧ ص
(٤٣)
القسطنطينية
١٢٠ ص
(٤٤)
سفر السّلطان إلى مدينة بروسا
١٣٤ ص
(٤٥)
إنتشار الطاعون في القسطنطينية
٢٠٩ ص
(٤٦)
الرحلة الازنكمودية
٢١٠ ص
(٤٧)
قزل اضا
٢١١ ص
(٤٨)
قرية ينكيجة
٢٤٧ ص
(٤٩)
ذكر العود إلى القسطنطينية
٢٥٤ ص
(٥٠)
كيكثبزة
٢٥٥ ص
(٥١)
القرطل
٢٥٨ ص
(٥٢)
أسكودار
٢٦٠ ص
(٥٣)
القسطنطينية
٢٦٠ ص
(٥٤)
ذكر الرجوع إلى الوطن
٢٨٠ ص
(٥٥)
أسكودار
٢٨٤ ص
(٥٦)
القرطل
٢٨٥ ص
(٥٧)
كيكثبزه
٢٨٥ ص
(٥٨)
الديل
٢٨٦ ص
(٥٩)
قرية الدروند
٢٨٦ ص
(٦٠)
بحيرة أزنيق
٢٨٧ ص
(٦١)
ينكي شهر
٢٨٨ ص
(٦٢)
آق بيق
٢٨٨ ص
(٦٣)
أرمني بازار
٢٨٨ ص
(٦٤)
قرية بوزيك
٢٨٨ ص
(٦٥)
قرية السقا
٢٨٩ ص
(٦٦)
قرية القالاي (الكامالي)
٢٨٩ ص
(٦٧)
قرية آق وران
٢٨٩ ص
(٦٨)
قرا حصار
٢٨٩ ص
(٦٩)
قرية الشاي
٢٩٠ ص
(٧٠)
قرية نسق لي
٢٩٠ ص
(٧١)
آق شهر
٢٩١ ص
(٧٢)
قرية تلعى
٢٩١ ص
(٧٣)
قونية
٢٩٢ ص
(٧٤)
نهر سارسينا
٢٩٣ ص
(٧٥)
أركلي
٢٩٤ ص
(٧٦)
عقبة الكولك
٢٩٦ ص
(٧٧)
أدنة
٢٩٧ ص
(٧٨)
المصيصة
٢٩٧ ص
(٧٩)
قلعة باياس
٢٩٨ ص
(٨٠)
عقبة بغراص
٢٩٨ ص
(٨١)
خان يغره
٢٩٩ ص
(٨٢)
بلدة تيزين
٣٠٠ ص
(٨٣)
تل عدا
٣٠٠ ص
(٨٤)
حلب
٣٠١ ص
(٨٥)
خان طومان
٣٠٤ ص
(٨٦)
المعرة
٣٠٤ ص
(٨٧)
خان شيخون
٣٠٥ ص
(٨٨)
حماة
٣٠٥ ص
(٨٩)
الرستن
٣٠٩ ص
(٩٠)
حمص
٣٠٩ ص
(٩١)
حسية
٣١٠ ص
(٩٢)
قارا
٣١٠ ص
(٩٣)
النبك
٣١١ ص
(٩٤)
القطيفه
٣١٢ ص
(٩٥)
القصير
٣١٢ ص
(٩٦)
محلة القابون
٣٢٠ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص

المطالع البدريّة في المنازل الروميّة - بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي - الصفحة ١٦ - مقدمة

والمخطوطات بالجامعة الأردنية برقم (١١٨٥). وتتكون هذه النسخة من (١٨٣) ورقة من القطع الكبير ، وبكل لوحة ورقتان ، أوب. وبالورقة (١٣) سطرا ، وفي كل سطر (١٢) كلمة تقريبا. والأوراق مؤطرة وهي بخط جميل خال من الخرم والطمس. وناسخها هو عبد اللطيف الشافعيّ من أهل القرن الحادي عشر ، حيث كتب على طرّة الكتاب أنه سافر إلى بلاد الرّوم سنة ١٠٤٢ ه‌ ، وكتبت هذه النسخة بالحبر الأسود ، وعناوين فصولها بلون آخر لعله أحمر أخفاه التصوير.

* النسخة الثانية : ورمزنا لها بالحرف (م) ، وهي مسودة المؤلف وبخطّه ، محفوظة في مكتبة المتحف البريطاني برقم (٣٦٢٦) ومصورة على شريط ميكروفيلم محفوظ في مركز الوثائق والمخطوطات بالجامعة الأردنية برقم (١٠٢٥). وتتكون من (٧١) ورقة من القطع المتوسط ، وبكل لوحة ورقتان ، وبالورقة نحو (٢٣) سطرا ، وفي كل سطر (١٦) كلمة تقريبا ، وهي بخط عسر القراءة يكثر فيه الشطب والطمس وكثرة الهوامش ، ويختلط فيها الشعر بالنثر ، وفي الثلث الأخير من هذه النسخة تكثر الكلمات غير المقروءة اهتدينا إلى قراءتها من النسخ الأخرى.

* النسخة الثالثة : ورمزنا لها بالحرف (ع) وهي محفوظة في أكاديمية العلماء الرّوس برقم ٧٩٩B ومصورة على شريط ميكروفيلم محفوظ في مركز الوثائق والمخطوطات بالجامعة الأردنية برقم ١٢٥٩. وتتألف من (١١٢) ورقة من القطع الكبير ، بكل لوحة منها ورقتان ، وفي كل ورقة (٢١) سطر ، وبالسطر الواحد (٩) كلمات تقريبا ، وهي بخط واضح وجميل ، كتبها خليل بن زين الدّين الإخنائيّ ، وقد انتهى من نسخها في العشرين من شهر ربيع الثاني سنة ١٠٦٦ ه‌ ، ولعل ناسخها نقل من مسودة المؤلف (المتقدمة) مباشرة لأنه غالبا ما يقوم برسم الكلمات وفق ما جاءت ، عندما تستعصي عليه قراءتها ، فتأتي بصورة كلمات محرّفة لا معنى لها ، وقد أشرنا إلى المواطن التي يضطرب فيها الناسخ في مواضعها من الرحلة.

منهج التحقيق :

اتبعنا في تحقيق هذا الكتاب الأصول العلمية المتبعة في التحقيق ، على وجه يبرز