إلى قرية تعرف بالسقا ، فنزلنا بها لنكسر سلطان النوم ، ونجبر برعي الأعين ساعة بعض [١] ما نالها من الشؤم ، [١٥٩ ب] ثم سرنا منه عندما تبدّى وجه الفجر في قندس الليل ، وهزم أدهم الليل بأشهب من جياد الخيل ، ثم ابتسم وجه الصباح بعد التعبيس ، عن عشر من الشهر وهو نهار الخميس ، ولم نزل نجوب كل بيداء ، ونقتري كل شجر أو برداء ، إلى أن وصلنا الضحى العالي إلى قرية تعرف بالقالاي [٢] وربما سميت أيضا بالكامالي ، فلبثنا [٣] ساعة بذلك المكان ، ثم سرنا فوصلنا إلى قرية آق وران ، واليوم قد ولّى شبابه ، والمساء قد استحكمت أسبابه ، وذلك ليلة الجمعة ذات الإتمام والكمال لثلاثين من شهر [٤] شوال ، ثم رحلنا منه عندما درّ قرن الغزالة من المشرق [٥] ، وانجلى وجه مرآتها المشرق ، فما تضاحى ذلك النهار حتى حصلنا [٦] بمدينة قرا حصار ، واتفق حصولنا في تلك البقعة ذهابا وإيابا يوم الجمعة ، فنزلنا بها [٧] بعمارتها منزلا مرتضى أعقب بالرضى [١٦٠ أ] وأنس أنسى ما مضى ، وطابت الروح وانبسطت [٨] النفس ، وأنست راحة ذلك اليوم ما اعترانا من تعب الأمس ، واجتمع بنا في ذلك المنزل رجل من الأعيان يقال له الحاج شعبان بن الحاج رمضان ، ثم عمّنا بخيره وميره ، وخدمنا بغسيل وغيره ، وسأل عمن رمى صيدا فأبان منه عضوا أيحل هو والعضو أم لا؟ فأجبت بأنه إن كان الجرح مدفقا ومات في الحال [٩] حلّ العضو والبدن ، وإن كان غير مدفق ومات منه بعد مدّة حرما أو ذبحه

[١] وردت في (ع): «نقض».

[٢] بياض في الأصل.

[٣] وردت في (ع) : فنزلنا.

[٤] سقطت هذه الكلمة من (ع).

[٥] سقطت هذه الكلمة من (ع).

[٦] وردت في (م): «دخلنا».

[٧] ساقطة من (ع).

[٨] وردت في (ع): «وانتشطت».

[٩] وردت في الأصل : «للحال» وما أثبتناه من (م) و (ع).