ومضى مع والده إلى اليمن ثم جاء وحده إلى مكة ومعه الأشراف ، وألزموا المؤذن بالدعاء له على زمزم وإذا طاف ، ففعل وخطب له الخطيب مع أبيه وأخيه بركات في سنة ثلاث وعشرين ، واستمر ذلك إلى أثناء سنة ست وعشرين فقطع ذلك لتغير خاطر أبيه عليه ؛ لكونه آوى الأشراف ذوي راجح بن أبي نمي ، فإنه كان أمره بإبعادهم فلم يفعل ، ثم جاء بهم معه في رجب إلى وادي مرّ ، وكان أبوه بالشرق فقصده فلم ير منه وجها.

ولما مات أبوه بالقاهرة في سنة تسع وعشرين طلبه هو وأخوه السيد بركات السلطان وتوجها إليه فخلع عليهما ، وولّى السيد بركات ، وحلف هذا على طاعة أخيه ، وخلع عليهما ثانيا للسفر وعادا لمكة.

ثم سافرا فطلب السيد بركات عسكرا من السلطان للنصرة عليه وعلى أخيه أبي القاسم في سنة إحدى وثلاثين ، فأرسل له عسكرا ، فلما وصل العسكر لم يدخل مكة هو ولا أخوه أبو القاسم ، ثم التأم مع أخيه بركات ودخل مكة ، ثم توجه بعد سفر الحاج إلى ينبع فدخل عليهما ذوو مقبل بن نخبار [١] وبنوا إبراهيم ، وبذلوا لهما مالا على أن يوصلوهم لبلادهم السّويق [٢] وأمكنوهم منها ففعلا [٣].

[١] مقبل بن نخبار : أمير ينبع ، وقد مات بحبسه بالاسكندرية سنة ٨٣٠ ه‌. انظر : الضوء اللامع ١٠ : ١٦٧.

[٢] السّويق : تضغير سوق ، وكانت من بلاد ينبع النخل ، وأصبحت أعمر مكان في ينبع النخل.

على طريق الهجرة ١٩٩.

[٣] إتحاف الورى ٤ : ٣٣.