الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - عمر ابن فهد الهاشمي المكّي - الصفحة ٣٤٣

وأنبأنا تقريظه على كتاب والدي تقي الدين ابن فهد «نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتذهيب» :

الحمد لله الذي وقفت على ما ألفه هذا العلامة الذي نشر بنهاية تقريبه هذا المذهب المذهب أعلامه ، وجعل تدقيق نظره وتكميل تهذيبه على جليل قدره علامة ، فأقسم لو رام الجاني أن يقتطف من ثمار علومها لما وصل ، ومن سام المشتري فزان زهرتها بالكواكب السيارة لعجز عن ذلك وما حصل ، لقد ثمرت منها عجائب لا تقاس بغيرها ولا توصف ، وبهرتها غوانيها النفيسة فلا يدرك شأوها ، ومن خامره العقل فرام ذلك لا غرو أن يرشف.

إن قلت إنها جوهر ، فالجوهر قد يباع ، أو البحر فمن أين للبحر أن يمتنع عن واصفه هذا الامتناع تصنيف شريف وترصيف لطيف ، لا يقوم بمثله أحد في هذا الزمان ، ولا يستطيع أحد سلوك جدده إلا إن حصل له منه الآن.

السحر الحلال يتفجر من خلاله ، والعذب الزلال يتفيأ في ظلاله ، فعوذت كلماته المفردة بالسبع المثاني الجامعة ، وحوطته بآيات الله العظيمة النافعة ، ودعوت ببقاء مؤلفه الذي جمع من العلوم ما تشتت ، وذاب قلب حاسده لمّا دنت الرئاسة إليه وتفتت ، فهو البحر الذي لا [١] يدرك شأوه في العلوم ، ولا يدانيه أحد في منثور ولا منظوم ، فالله تعالى ينفع بعلومه وبركاته ، ويمد للمسلمين في حياته.

٢٦٠ ـ محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي بن أحمد بن عطية بن

[١] زيادة على الأصل.

٢٦٠ ـ جمال الدين ابن ظهيرة القرشي (٨١٦ ـ ٨٥٥ ه‌)

أخباره في : الضوء اللامع ٩ : ٢١٦.