صفحات من التاريخ السياسي للشيعة

مقدمة وتمهيد

الصحوة الشيعية ليس موجهة ضد فئة

مكونات الهوية الشيعية

الآثار المعاكسة للهوية المزورة

محاربة الحكومات للهوية الشيعية

الأشكال متعددة والغاية الإلغاء للهوية

عدد الشيعة في العالم

تاريخ الشيعة في العراق

من عاصمة الإمام إلى الحوزة العلمية

1- الكوفة

كيف نجمع بين هذا وبين أحاديث الذم للكوفة؟

وجوه الجمع المحتملة

الكوفة في عهد الحسين والسجاد

الكوفة في عهد الإمام الصادق

2- بغداد

بغداد أيام البويهيين

3- النجف والحلة

المغول والشيعة

العراق بين الصفويين والعثمانيين

البريطانيون ومفاجأة أكثرية الشيعة

العوامل التي أدت إلى تشيع العشائر

البريطانيون يعاقبون الشيعة

الشيعة وفترة الانقلابات على الملكية

تاريخ الشيعة في لبنان

نظريتان في بداية التشيع

قبيلة همدان الشيعية

شيء عن إسلام اليمن ودور همدان

منتصف القرن الرابع طور وضوح الحالة الشيعية

دولة بني عمار في طرابلس

علماء على مستوى الطائفة وعوائل علمية

الشيعة يواجهون المغول في البقاع

القرن الثامن ومرجعيات شيعية

القرن العاشر قرن التوتر

أواسط القرن الحادي عشر ودولة في طرابلس

الفرنسيون والشيعة في العصر الحديث

الشيعة والنهوض الجديد

تاريخ الشيعة في ايران

المرحلة الأولى الموالي والتشيع السياسي

المرحلة الثانية هجرة أشعرية

المرحلة الثالثة مجي البويهيين 320-447هـ

المرحلة الرابعة بدايات القرن الثامن، الشيعة في زمان المغول

المرحلة الخامسة الدولة الصفوية بدايات القرن العاشر

استنتاجات

تاريخ الشيعة في القطيف والأحساء

نصرة عبد القيس لأمير المؤمنين

شهداء عبد القيس في معركة كربلاء

عبد القيس في خط الصادقين

العيونيون يهزمون القرامطة

التعاون مع العثمانيين لصد البرتغاليين

من مشاكل النهوض في مجتمعنا الشيعي

1- الشيعة بين واقع الأقلية وثقافة الأقلية

قرآنيا القلة ليست شتيمة

المشكلة الثقافة الأقلاوية

أبعاد هذه المشكلة

2- تضخم الشعور بالمظلومية وآثاره السلبية

الآثار السلبية للفكرة الخاطئة

3- المثالية (غير الواقعية) في العمل السياسي

بين المثالية والمبدئية

4- القدرة على صناعة القيادة

صفات المجتمع صانع القيادات

شتان بين الموقفين

مصادر الكتاب

صفحات من التاريخ السياسي للشيعة - فوزي آل سيف - الصفحة ٥

بسم الله الرحمن الرحیم

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ٢

الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ٣

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ٤

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ٥

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ٦

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ٧