لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٧٠٠ - زيارة جامعة لجميع الائمة صلوات الله عليهم

اعتقادات، و هدايه، و غير اينها از كتب كه در ميان است و جمعى كه تتبع تام در اخبار و اسانيد آنها ندارند ذكر كرده‌اند كه اين كتب در مرتبه چهار كتاب نيستند به اعتبار تواتر آن و استفاضه اينها، و ليكن متتبع را شكى نيست در تواتر، با معلوميت انتساب اعتبار اجتماع قراين بسيار نادر است كه در احكام چيزى در اين كتب به همرسد كه در كتب اربعه نباشد و اگر نادرا بهم رسد اشاره به آن شده است در اين شرح و در روضه المتقين و سلام الهى بر بندگان خاص مكرم الهى باد كه سبقت نمى‌كنند خداوند خود را بقول كه از پيش خود بگويند، يا از راى خود سخن كنند بلكه هر چه گويند همه قول خدا و رسول خداست، و بامر الهى عمل مى‌كنند در جميع امور، و رحمت و بركات الهى بر ايشان باد. و اين عبارت مقتبس است از آيه كريمه كه در سوره انبيا نازل شده است در غلوى كه نسبت به ايشان يا ملائكه يا ائمه هدى صلوات اللَّه عليهم مى‌كنند كه‌ وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً* يعنى جمعى مى‌گويند كه حق سبحانه و تعالى فرزند دارد مثل نصارى در مسيح، و يهود در عزير، و كفار عرب در فرشتگان، و غلاة شيعه در ائمه هدى حق سبحانه و تعالى مى‌فرمايد كه سبحانه يعنى حق سبحانه و تعالى از آن منزه است كه فرزند و شبيه داشته باشد، بلكه همه اينها بندگان اويند كه ايشان را بزرگ گردانيده است، و ايشان با بزرگى كه دارند بندگى خود را فراموش نمى‌كنند و پيش از امرا و امرى بر زبان جارى نمى‌شود و بامر او عمل مى‌كنند چنانكه در كتاب ايشان است در جهاد و عدم آن و در تقيه و عدم آن بلكه تابعند يا فانيند و ايشان نمى‌گويند بلكه حق سبحانه و تعالى بر زبان ايشان جارى مى‌سازد مثل حضرت سيد المرسلين ٦ چنانكه حق سبحانه و تعالى فرموده است كه او از پيش‌