لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٤٨٨ - دخول مدينه

واقع شده است و دغدغه وجوب مى‌شود و احوط آنست يك زيارت را بقصد قربت واقع سازد و در باقى مختار است كه بقصد قربت فقط يا بقصد سنّت واقع سازد

اتيان المدينة

[دخول مدينه‌]

(اذا دخلت المدينة فاغتسل قبل ان تدخلها او حين تدخلها ثمّ ائت قبر النّبيّ صلّى اللَّه عليه و اله و ادخل المسجد من باب جبرئيل ٧ فاذا دخلت فسلّم على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و اله ثمّ عند الاسطوانة المقدّمة من جانب القبر من عند زاوية القبر و أنت مستقبل القبلة و منكبك الايسر إلى جانب القبر و منكبك الايمن ممّا يلى المنبر فانّه موضع رأس النّبيّ صلّى اللَّه عليه و اله ثمّ تقول اشهد ان لا اله إلا اللَّه وحده لا شريك له، و اشهد انّ محمّدا عبده و رسوله و اشهد انّك رسول اللَّه و اشهد انّك محمّد بن عبد اللَّه و اشهد انّك قد بلّغت رسالات ربّك و نصحت لأمّتك و جاهدت فى سبيل اللَّه و عبدت اللَّه مخلصا حتّى اتاك اليقين، و دعوت إلى سبيل ربّك بالحكمة و الموعظة الحسنة و ادّيت الّذى عليك من الحقّ و انّك قد رؤفت بالمؤمنين و غلظت على الكافرين فبلغ اللَّه بك اشرف محلّ المكرمين الحمد للّه الّذى استنقذنا بك من الشرك و الضّلالة اللّهُمَّ اجعل صلواتك و صلوات ملائكتك المقرّبين، و عبادك الصّالحين، و أنبيائك المرسلين، و اهل السماوات و الارضين، و من سبّح لك يا ربّ العالمين من الاوّلين و الاخرين على محمّد عبدك و رسولك و نبيّك و