لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٤٧٣ - الصلاة فى مسجد غدير خم

صادق صلوات اللَّه عليه از حاجيان كه ابتدا مى‌كنند به مدينه مشرفه افضل است يا به مكه معظمه حضرت فرمودند كه به مدينه مشرفه و مذكور شد كه حديث زراره اصلا تعارض ندارد، و ثمّ از جهة ترتيب زمانى نيست بلكه ترتيب بر عكس است و مقصود بالذات عرض ولايت و نصرتست و حديث سدير باين معنى اقربست و عمده تعارض ميان اين حديثست و حديث برقى و چه نسبت است برقى را با صفوان، مع هذا ممكن است كه در آن وقت شايع بوده باشد ابتداى از مكه و خلاف شايع سبب هلاك باشد، و عمده آنست كه وقت برگشتن خاطر جمع‌تر است و مسايل كه داب ايشان بود كه مى‌پرسيدند سهلتر بود، و اكثر اوقات سبب ماندن مى‌شد كه كل سال در خدمت ائمه باشند، و يا آن كه از حيثيت ابتدا مدينه بهتر باشد، و به سبب عوارض مكه يا رعايت آداب چون حضرات رعايت آداب مى‌فرمودند خصوصا با جمعى كه ادراك عالى و اعتقاد كامل نداشتند كعبه را بر خود مقدم مى‌داشتند، و با خواص مى‌فرمودند كه مؤمن نزد حق سبحانه و تعالى اشرف از كعبه است و همه وجوه محتمل است اما وجه آخر اظهر است چنانكه احاديث بسيار وارد است كه ما ماموريم كه با مردمان بقدر عقول ايشان سخن گوييم و از اين جهة است اختلاف روايات در فضائل اعمال چنانكه گذشت و خواهد آمد

الصلاة فى مسجد غدير خمّ‌

(فاذا انتهيت إلى مسجد غدير خمّ فادخله و صلّ فيه ما بدا لك فانّ احمد بن محمّد بن ابى نصر روى عن ابان عن ابى عبد اللَّه صلوات اللَّه‌