لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥١٩ - زيارة قبور الائمة الحسن بن على بن ابى طالب و على بن الحسين و محمد بن على الباقر و جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليهم بالبقيع

بستند به غصب و دزدى، و گواهى مى‌دهم كه حق سبحانه و تعالى اطاعت شما را بر عالميان واجب گردانيده است و هر چه مى‌گوييد راست است و شما دعوت نموديد خلايق را به راه راست و ايشان اجابت نكردند و اوامر فرموديد و اطاعت نكردند، و گواهى مى‌دهم كه شما ستونهاى دين و ركنهاى زمينيد كه عالم بوجود شما برپاست و دين اسلام و ايمان به مجاهدات شما بر جاست، هميشه در عالم ارواح قبل از وجود اجساد منظور نظر التفات الهى بوده‌ايد، و هم چنين در عالم اجساد كه از طينتها برداشتند، و جسد حضرت آدم ٧ را آفريدند، و طينت جميع فرزندان او را در بدن او جا دادند طينت شما را كه نيز جا دادند در ابدان انبيا و اوصيا مقرر فرمودند و از اصلاب مطهره به ارحام مقدّسه مى‌آمد، و شما را چركن نكرد كه در پشت كافرى يا در رحم كافره يا زانيه در آمده باشيد بلكه آباء و اجداد و امّهات و جدّات همه نبى يا وصى يا متقى و ولى بوده‌اند، و شريك نشد در ايشان فتنهاى هواهاى باطله نفسانيه كه يكى از ايشان زانى يا زانيه باشند بخلاف ائمه جورى كه در ازمنه ايشان بوده‌اند از بنى اميّه و غير ايشان چنانكه زمخشرى در ربيع الابرار ذكر كرده است نسب نبى اميّه را، و در روضه كلينى مذكور است فتنه كه در نسب عباس شده است كه به سبب آن اكثر ائمه معصومين صلوات اللَّه عليهم را شهيد كردند، پس خطاب بائمه مى‌كند كه شما طيب و طاهريد و آباء و اجداد و امّهات شما نيز طيب و طاهر بودند شما آن جماعتيد كه خداوند روز جزا بر ما منت نهاده است كه شما را امامان ما كرده است و ما را تابع شما و شما را در خانهاى چند جا داده است كه اراده او تعلق گرفته است كه آن خانها را بلند مرتبه كند، و هميشه اسم او در آن خانها مذكور شود، و اين عبارت مقتبس است از آيه كريمه و اشاره‌