لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥٠٥ - زيارة فاطمة بنت رسول الله صلوات الله عليها و على ابيها و بعلها و بنيها

از ائمه هدى صلوات اللَّه عليهم كه خانه حضرت فاطمه افضل از روضه است، و نماز در آن خانه افضل است از نماز در روضه، و صدوق مى‌گويد كه نزد من اين قول صحيح است، و راوى اين حديث صحيح بزنطى است از حضرت امام رضا صلوات اللَّه عليه، و صدوق مى‌گويد كه چون حج بيت اللَّه الحرام كردم به توفيق اللَّه تعالى از راه مدينه مشرفه برگشتم و چون از زيارت حضرت سيد المرسلين ٦ فارغ شدم آمدم از پشت خانه حضرت به جانب خانه حضرت امير المؤمنين و فاطمه زهرا كه متصل است به خانه حضرت سيّد المرسلين و چون مسجد را فراخ كرده‌اند از پشت خانها نيز داخل مسجد كرده‌اند، و آن بمنزله راهى است كه تخمينا پنج ذرع شرعى باشد، و خانه حضرت فاطمه صلوات اللَّه عليها متصل است به درى كه از آن در به بقيع مى‌روند و بعضى از خانه حضرت را بيرون انداخته‌اند كه غالبا خواجه سرايان در آنجا مى‌نشينند و از راه پشت مسجد كه مذكور شد دريچه گشوده‌اند به خانه آن حضرت پس من ايستادم نزد محوطه كه دريچه‌اش باين دالان است و پشت بقبله كردم و خانه را بدست چپ گرفتم كه روى من به آن حضرت باشد و ظاهرا در زمان صدوق اين دريچه مشبكى كه الحال هست نبوده است كه اين مبالغه مى‌كند در تعريف، پس رو به قبر آن حضرت كردم و پيشتر غسل زيارت كرده بودم و گفتم اين زيارت را كه سلام و سالم بودن از آفات دنيا و آخرت و رحمتهاى متواتره الهى بر تو باد اى دختر رسول خدا، اى دختر نبى خدا يعنى پيغمبر رفيع القدر و بتشديد يا مى‌بايد گفت كه مشتق از نباوت بمعنى رفعت باشد نه به همزه بمعنى مخبر باشد از خدا، و اگر چه بحسب لغت صحيح است و ليكن از طرق اهل البيت سلام عليهم نهى واقع شده است و از ايشان منقولست كه اگر كسى مى‌گفت يا نبي‌ء اللَّه به همزه آن حضرت را خوش نمى‌آمد بلكه از نبىّ مشدّد راضى‌تر