قرآن و فرهنگ زمانه - معرفت، محمد هادى - الصفحة ١٧٤ - نفاثات فى العقد
براى زوال نعمت از ديگران، مىكوشد. چنين شخصى نقشه مىكشد و دام مىنهد تا رقيب را در آن گرفتار سازد و براى عملى ساختن نقشههاى خود، از دقيقترين ابزارها كمك مىگيرد.
بنابراين چنانكه آيه قبلى و بعدىِ آيه مورد بحث، پناه جستن به خدا از دامهاى اهل فساد و تباهى را مطرح مىكند، اين آيه نيز توضيح دامهاى سخن چينان مردمآزار است كه به جادوگران دمنده در گرهها تشبيه شدهاند.
پناه بردن به خداوند از شر اين جماعت، براى نقش بر آب كردن تلاشها و نقشههاى ايشان است كه بايد از همو پناه جست.
سيد قطب مىنويسد:
«نفّاثات فى العقد» زنان جادوگرى هستند كه با نيرنگ در حواس و اعصاب و روان و ادراكات انسانها، آزار رسانى مىكنند. آنها نخها و دستمالها را گره مىزنند و در آن مىدمند. جادو، نه طبيعت چيزى را تغيير مىدهد و نه واقعيت جديدى مىآفريند، اما ادراكات و احساسات مخاطب را به دلخواه ساحر، تحت تأثير قرار مىدهد.[١]
شيخ طوسى مىگويد:
امكان ندارد كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم سحر شده باشد- چنان كه جاهلان قصهپرداز مىگويند- زيرا عقل و انديشه شخص سحر شده، دگرگون مىشود؛ حال آنكه خداوند چنين چيزى را از پيامبر نفى كرده است: «و قالَ الظّالِمونَ إنْ تَتَّبِعونَ إلّارَجُلًا مَسْحورا»[٢]؛ «ستمگران گفتند:" جز انسانى سحر شده را پيروى نمىكنيد."»[٣]
[١] . فى ظلال القرآن، ج ٦، ص ٧٠٩.
[٢] . فرقان، ٨.
[٣] . تفسير تبيان، ج ١٠، ص ٤٣٤. در سوره اسراء، آيه ٤٧ نيز مىخوانيم:« وَ إِذْ هُمْ نَجْوى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُوراً»:« آن گاه كه به نجوا مىپردازند؛ هنگامى كه ستمگران گويند:" جز مردى افسون شده را پيروى نمىكنيد."»