في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١٩٧ - شبهة الاصول اليهودية

المستوى السائد عند المؤرّخين الاسلاميين، و هو ثبوت وجوده و ثبوت دوره في الفتنة بكلِّ حجمها المبالغ فيه.

و المستوى الاستشراقي و الشيعي المتأخر، و هو انكار وجود ابن سبأ، و من ثمّ انكار دوره، و عند ما أقول الشيعي المتأخر فإنّما اشير إلى أنّ المتقدمين من الشيعة لم ينكروا وجود ابن سبأ، و إن نفوا بعض أثره.

و المستوى المتوسط، و هو إثبات وجود ابن سبأ و التقليل من دوره في الفتنة، و هذا ما أميل إليه ..

و يأتي الدكتور الهلابي و من بعده حسن المالكي مع تيّار المتشددين المنكرين لوجود هذه الشخصية. و مع قراءتي لما كتبا و وقوفي على الجهد المبذول في التقصّي، إلّا أنني لا أطمئنّ لما ذهبا إليه، و لا أرتاح له؛ لانّ في نسف هذه الشخصية نسفاً لأشياء كثيرة و تفريغاً لكتب تراثية لكبار العلماء من أمثال: شيخ الاسلام ابن تيمية، و ابن حجر، و الذهبي و غيرهما، فابن سبأ أو ابن السوداء يشكل مذهباً عقائدياً، و يشكّل مواقف اخرى لو تداعت لكنّا أمام زلزلة تمسّ بنايات كثيرة! ٢١٤