في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١٣٥ - مفهوم التشيع

٦- أما الشيخ المفيد فيعرّف الشيعة بأنّهم: من شايع عليّاً و قدّمه على أصحاب رسول الله صلوات الله عليه، و اعتقد أنّه الامام بوصية من رسول الله (ص) و بإرادة من الله تعالى أيضاً، كما يرى الامامية، أو وصفاً كما يرى الجارودية ١٣٩.

٧- أما الشيخ محمد بن الحسن الطوسي، فيتناول الكلام عن النص و الوصية و يربط التشيّع بالاعتقاد بكون عليّ إماماً للمسلمين بوصية من الرسول، و بإرادة من الله، ثمّ يقسم النصّ الى نوعين: الجلي و الخفي.

أما النصّ الجلي فقد تفرد بنقله الشيعة الامامية خاصة، و إن كان من أصحاب الحديث من رواه على وجه نقل أخبار الآحاد .. أما النص الخفي فيرى الطوسي أيضاً أنّ جميع الامّة تلقته بالقبول و إن اختلفوا في تأويله و المراد منه، و لم يقدم أحد منهم على إنكاره ممن يعتد بقوله.

و يخرج الطوسي السليمانية من الزيدية من فرق الشيعة لانّهم لا يقولون بالنص، و إنما يقولون إنّ الامامة شورى، و أنّها تصلح بعقد رجلين من خيار المسلمين، و أنّها تصلح في المفضول. و لما كان قول الصالحية و البترية من الزيدية في‌