امام سجاد در آيينه شعر فارسى
(١)
سخن مجمع
١١ ص
(٢)
مقدمه
١٥ ص
(٣)
بخش اول
٢١ ص
(٤)
مجدالدين ابوالحسن كسايى مروزى
٢٢ ص
(٥)
بو على سينا (شيخ الرئيس)
٢٥ ص
(٦)
ناصر خسرو
٢٧ ص
(٧)
حسن بن محمود كاشى آملى
٣٠ ص
(٨)
عماد الدين نسيمى
٣٥ ص
(٩)
كمال الدين حسين خوارزمى «حسين»
٣٧ ص
(١٠)
محمد بن حسام خوسفى
٣٩ ص
(١١)
عبدالرحمن ابن نظام الدين
٤٢ ص
(١٢)
احمد ابن محمد متخلص به «جامى»
٤٢ ص
(١٣)
محمد بن يوسف اهلى شيرازى
٥٠ ص
(١٤)
محتشم كاشانى
٥٣ ص
(١٥)
محمدحسين نظيرى نيشابورى
٥٥ ص
(١٦)
ملاعبدالرزق فياض لاهيجى
٥٨ ص
(١٧)
محمد رفيع بن عبد الكريم درميانى «لامع»
٦٢ ص
(١٨)
واعظ قزوينى
٦٥ ص
(١٩)
ميرزا عبدالوهاب اصفهانى «نشاط»
٦٧ ص
(٢٠)
وصال شيرازى
٧١ ص
(٢١)
ميرزا حبيبالله شيرازى «قاآنى»
٧٤ ص
(٢٢)
ميرزا رحيم يغماى جندقى
٧٧ ص
(٢٣)
حاج ميرزا حسن اصفهانى، ملقب به صفى عليشاه
٨٠ ص
(٢٤)
داورى شيرازى يا ميرزا محمد داورى
٨٥ ص
(٢٥)
سروش اصفهانى
٨٨ ص
(٢٦)
سپهر كاشانى
٩١ ص
(٢٧)
عبدالجواد جودى خراسانى
٩٣ ص
(٢٨)
ميرزا محمدتقى حجه الاسلام «نيّر»
٩٦ ص
(٢٩)
احمد صفايى جندقى
١٠٦ ص
(٣٠)
ميرزا محمد محيط
١١٠ ص
(٣١)
عمان سامانى
١١٣ ص
(٣٢)
اديب الممالك فراهانى
١١٧ ص
(٣٣)
شيداى گراشى
١٢٠ ص
(٣٤)
ميرزا يحيى مدرس اصفهانى «بيدآبادى»
١٢٢ ص
(٣٥)
رفعت سمنانى
١٢٨ ص
(٣٦)
ميرزا محمد على نائينى «عبرت»
١٣٢ ص
(٣٧)
حاج شيخ محمد حسين غروى اصفهانى «مفتقر»
١٣٥ ص
(٣٨)
محمدحسين اصفهانى «صغير اصفهانى»
١٣٨ ص
(٣٩)
حاج ميرزا محمدمهدى محى الدين الهى قمشهاى
١٤١ ص
(٤٠)
شيخ محمّد جواد خراسانى «محولاتى»
١٤٨ ص
(٤١)
استاد جلال بقايى نايينى
١٥٢ ص
(٤٢)
بعد از پيروزى انقلاب اسلامى ايران
١٥٧ ص
(٤٣)
قاسم رسا
١٥٤ ص
(٤٤)
استاد على اكبر خوشدل تهرانى
١٥٩ ص
(٤٥)
طائى شميرانى
١٦٢ ص
(٤٦)
على سهرابى تويسركانى «صفا»
١٦٥ ص
(٤٧)
محمّد على مردانى
١٦٦ ص
(٤٨)
حبيب چايچيان «حسان»
١٦٩ ص
(٤٩)
حسين «فولادى» قمى
١٧٢ ص
(٥٠)
قاسم سرويها «سروى»
١٧٤ ص
(٥١)
محمد خليل مذنب
١٧٦ ص
(٥٢)
آيت الله حاج شيخ عبدالكريم محرابى ايروانى «نَجلى»
١٧٨ ص
(٥٣)
سيد محمد خسرونژاد «خسرو»
١٨٢ ص
(٥٤)
مرتضى اشترى اصفهانى
١٨٤ ص
(٥٥)
محمد حسين بهجت اردكانى «شفق»
١٨٧ ص
(٥٦)
استاد مصطفى قمشهاى «مژده»
١٩١ ص
(٥٧)
غلامرضا سازگار «ميثم»
١٩٢ ص
(٥٨)
سيد رضا مؤيد خراسانى
١٩٤ ص
(٥٩)
محمد على مجاهدى «پروانه»
١٩٧ ص
(٦٠)
نصرالله مردانى
١٩٨ ص
(٦١)
على انسانى
٢٠٠ ص
(٦٢)
غلامرضا شكوهى
٢٠٢ ص
(٦٣)
سلمان هراتى
٢٠٤ ص
(٦٤)
رضا اسماعيلى
٢٠٥ ص
(٦٥)
محمود تارى
٢٠٧ ص
(٦٦)
خليل شفيعى
٢٠٨ ص
(٦٧)
سيد ضياء الدين شفيعى
٢١٠ ص
(٦٨)
افشين علاء
٢١١ ص
(٦٩)
عبدالحسين رحمتى
٢١٣ ص
(٧٠)
منيژه درتوميان
٢١٤ ص
(٧١)
عباس چشامى
٢١٦ ص
(٧٢)
محمد فخارزاده
٢١٨ ص
(٧٣)
منيره هاشمى
٢٢٠ ص
(٧٤)
محمدتقى اكبرى
٢٢١ ص
(٧٥)
اعظم سعادتمند
٢٢٢ ص
(٧٦)
سيد على محمد نقيب
٢٢٣ ص
(٧٧)
محمدجواد غفورزاده
٢٢٤ ص
(٧٨)
سيد هاشم وفايى
٢٢٥ ص
(٧٩)
غلامرضا كاج
٢٢٨ ص
(٨٠)
منابع
٢٢٩ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص

امام سجاد در آيينه شعر فارسى - نقوى، محمد باقر - الصفحة ١٠٠ - ميرزا محمدتقى حجه الاسلام «نيّر»

خواجه سجاد چون شير نزار

گردن از زنجير سگساران فگار

مولوى باور ندارد اين مقال‌

كه بود مغلول دست ذو الجلال‌[١]

سلسله‌جنبان امر كاف و نون‌

چون شود در بند زنجيرى زبون؟

نى‌كه‌چشمى‌از رَمَد[٢] معلول نيست‌

نزد او دست خدا مغلول نيست‌

آن كه دستى نيست روى دست او[٣]

كى بود اين رشته‌ها پابست او؟

چون رضاى دوست زنجير است و دام‌

بايدش بردن به گردن تا به شام‌

چون كه جانِ خسته‌[٤] خوش دارد حبيب‌

فرض‌[٥] باشد جان سپردن بى‌طبيب‌

ور به ديرت مى‌كشد او از حجيز[٦]

رفت بايد بر هيون بى‌جهيز

كوفيان كردند با افسوس و وَيل‌[٧]

خون روان از ديده بر دامن چو سيل‌

جمله گفتند اى دريغ و اى فسوس‌

كى سزاى نيزه بودند اين رئوس؟

يا كجا بود اين اسيرى را حَرى‌[٨]

بانوان خاندان حيدرى‌

گفت سجاد آن امام راستين‌

اللّه اللّه اى گروه قاسطين‌[٩]

نه به خون ما سپاه انگيختن‌

نه ز ديده اشك ماتم ريختن‌

خود كُشيد و خود همى گرييد زار

عارتان باد اى گروه بد شِعار[١٠]

خواجه سجاد آن فخر كبار

همچو مصحف در كف كُفّار خوار

بر سِنان تابان سر شاه انام‌[١١]

چون ز جيب شامگه ماه تمام‌

شاميان بردند در بزم يزيد

دست‌بسته عترتِ شاه شهيد

خواجه سجاد در ذُلّ‌[١٢] قيود

چون مسيحا در كليساى يهود


[١] - براى نمونه، رجوع شود به مثنوى معنوى، دفتر چهارم، مستجاب شدن دعاى پادشاه در خلاص پسرش از جادوى كلبى، ابيات ٣١٦١ و ٣١٦٢.

[٢] - رمد: درد چشم.

[٣] - اشاره به آيه ١٠ سوره مباركه فتح:«... يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ...»،«... دست خدا بالاى دست آن‌هاست....»؛ در زيارت مخصوصه حضرت امير المؤمنين( ع) در مفاتيح الجنان آمده است:« اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد و صلّ على عبدك و امينك الأوفى و عروتك الوثقى و يدك العليا و كلمتك الحسنى....»

[٤] - خسته: زخمى و مجروح.

[٥] - فرض: فرموده و واجب كرده خداى عز و جل بر بندگان.

[٦] - حجيز: حجاز.

[٧] - ويل: واى؛ كلمه افسوس است.

[٨] - حرى: سزاوار و لايق، شايسته.

[٩] - قاسطين: جمع قاسط به معنى جائر و ستمكار.

[١٠] - شعار: نشان و علامت.

[١١] - انام: مخلوقات.

[١٢] - ذلّ: خوارى، خضوع و انقياد.